415、饑荒[第1頁/共2頁]

有了這些善款，商嬌再將本身旗下財產的錢捐募出來，高價收買因服男人服徭，而餬口倍加艱苦的婦女們，耕作一年所得之米糧。不管多寡吵嘴，儘皆以高出時價一成的代價，小鬥購進，再分撥至自家酒樓飯肆與“惜慈院”。因為有了商嬌大量采辦米糧，邊疆的很多人家家中有了錢，終究熬過了男人退役後的第一個寒冬，餬口也逐步安穩了下來，家家戶戶平和安寧了很多，邊疆沿線也並未呈現任何亂象。

徭役，加上私通內奸的言論，讓大魏民怨四起，一時候“免除太後，天子親政”的請命甚囂塵上，攪得大魏不管廟堂亦或江湖，都風雨飄搖一片。

不但如此，商嬌還本著“授人以魚，不如授人以漁”的理念，調集了燈號下的幾位管事，讓大師不但將孩子們讀書識字，更兼傳授一些能夠使孩子們受用畢生的本領於他們。

本來，寡居的太後將他國的使臣引入內幃，並多次竄改對宋的邦交態度，這本就是讓國人浮想連篇的事。

之前，各地州縣尚還不足糧可使，可到得第三年，餘糧利用殆儘，大魏便避無可避的，鬨起了饑荒。

修建三年的通天大佛，大魏征調了無數民夫退役，再加上官員趁機層層剝削，形成官方十室九空，很多紛繁避禍，無數良田被荒廢，無人耕作的局麵。

更有酒樓的廚子們更是熱情，凡是有空，就到“惜慈院”中為孩子們籌辦適口的飯菜，以及傳授喜好廚藝的孩子們學習炊事技能。

那通天的大佛啊，才方纔修到腳邊台基，大魏便饑荒遍野，民不聊生……

年青的天子看到這些奏摺，心如刀割，頭如鬥大，卻冇有涓滴體例。

這封信的呈現，便值得商討與玩味了。

裕豐六年，南安王遇刺時，那封開首落款“沁華卿卿”的信，是元宸天子內心的一根刺。

一時候，幾近大魏上至達官權貴，下至百姓百姓，都信賴大魏的太後胡沁華與年青的宋國使臣劉軒之間，有著“不成告人”的某種乾係。

因為，原該年滿十四就親政的他，還是冇有親政。

而另一些新來的，亦或年紀小的孩子，則仍然留在“惜慈院”中，由大師代為照顧。

葉傲天成了“惜慈院”的保護與技擊教席，照顧孩子們的人身安然，以及教誨男孩子們強身健體，保家衛國的本領；

因為一開年，大魏便鬨起了饑荒。

而得了商嬌照拂的百姓們，更是知恩回報。不但為“惜慈院”進獻米糧衣服無數，更是情願將本身來年的收成賣給商嬌。

阿誰男人，來自鄭州，雖未剃度削髮，卻精通佛理梵學，一起講經求道，竟令很多得道高僧亦交口稱奇，在這崇尚梵學的大魏，名聲一時大躁。

可母後不罷手，不肯罷手！

王婉柔則成了“惜慈院”的王大師，不但照顧孩子們的衣食起居，更教誨一些女孩子的刺繡、紡織技能；

短短一年的工夫，有關“義商”商嬌的名頭，以及她所創的“惜慈院”的雋譽便不脛而走，不但朱英鎮上的百姓為“惜慈院”的孩子送來無數衣食，就連大魏各地的善長仁翁聽聞此事，也都紛繁慷慨解囊，為孩子們驀集善款無數。

而在外界一片風雨飄搖，動亂不安之時，遠在南秦州的商嬌，卻還是冷靜無聞地，做著本身與世無爭的買賣。