415、饑荒[第1頁/共2頁]
有了這些善款,商嬌再將本身旗下財產的錢捐募出來,高價收買因服男人服徭,而餬口倍加艱苦的婦女們,耕作一年所得之米糧。不管多寡吵嘴,儘皆以高出時價一成的代價,小鬥購進,再分撥至自家酒樓飯肆與“惜慈院”。因為有了商嬌大量采辦米糧,邊疆的很多人家家中有了錢,終究熬過了男人退役後的第一個寒冬,餬口也逐步安穩了下來,家家戶戶平和安寧了很多,邊疆沿線也並未呈現任何亂象。
徭役,加上私通內奸的言論,讓大魏民怨四起,一時候“免除太後,天子親政”的請命甚囂塵上,攪得大魏不管廟堂亦或江湖,都風雨飄搖一片。
不但如此,商嬌還本著“授人以魚,不如授人以漁”的理念,調集了燈號下的幾位管事,讓大師不但將孩子們讀書識字,更兼傳授一些能夠使孩子們受用畢生的本領於他們。
本來,寡居的太後將他國的使臣引入內幃,並多次竄改對宋的邦交態度,這本就是讓國人浮想連篇的事。
之前,各地州縣尚還不足糧可使,可到得第三年,餘糧利用殆儘,大魏便避無可避的,鬨起了饑荒。
修建三年的通天大佛,大魏征調了無數民夫退役,再加上官員趁機層層剝削,形成官方十室九空,很多紛繁避禍,無數良田被荒廢,無人耕作的局麵。
更有酒樓的廚子們更是熱情,凡是有空,就到“惜慈院”中為孩子們籌辦適口的飯菜,以及傳授喜好廚藝的孩子們學習炊事技能。
那通天的大佛啊,才方纔修到腳邊台基,大魏便饑荒遍野,民不聊生……
年青的天子看到這些奏摺,心如刀割,頭如鬥大,卻冇有涓滴體例。
這封信的呈現,便值得商討與玩味了。
裕豐六年,南安王遇刺時,那封開首落款“沁華卿卿”的信,是元宸天子內心的一根刺。
一時候,幾近大魏上至達官權貴,下至百姓百姓,都信賴大魏的太後胡沁華與年青的宋國使臣劉軒之間,有著“不成告人”的某種乾係。
因為,原該年滿十四就親政的他,還是冇有親政。
而另一些新來的,亦或年紀小的孩子,則仍然留在“惜慈院”中,由大師代為照顧。
葉傲天成了“惜慈院”的保護與技擊教席,照顧孩子們的人身安然,以及教誨男孩子們強身健體,保家衛國的本領;
因為一開年,大魏便鬨起了饑荒。
而得了商嬌照拂的百姓們,更是知恩回報。不但為“惜慈院”進獻米糧衣服無數,更是情願將本身來年的收成賣給商嬌。
阿誰男人,來自鄭州,雖未剃度削髮,卻精通佛理梵學,一起講經求道,竟令很多得道高僧亦交口稱奇,在這崇尚梵學的大魏,名聲一時大躁。
可母後不罷手,不肯罷手!
王婉柔則成了“惜慈院”的王大師,不但照顧孩子們的衣食起居,更教誨一些女孩子的刺繡、紡織技能;
短短一年的工夫,有關“義商”商嬌的名頭,以及她所創的“惜慈院”的雋譽便不脛而走,不但朱英鎮上的百姓為“惜慈院”的孩子送來無數衣食,就連大魏各地的善長仁翁聽聞此事,也都紛繁慷慨解囊,為孩子們驀集善款無數。
而在外界一片風雨飄搖,動亂不安之時,遠在南秦州的商嬌,卻還是冷靜無聞地,做著本身與世無爭的買賣。