第二章 神聖奧術[第2頁/共3頁]

被梵蒂岡列入奧妙級禁術的崇高奧術並不是殘暴的活人獻祭或者向惡魔出售靈魂，而是純粹的教廷想要把持這一項禁術。因為這是獨一一種，能夠淨化統統的崇高力量。也是獨一一種需求刻薄天賦的力量。教會對力量的貪婪與巴望決定了他們不答應將這類力量遺落到教會以外的權勢手中。

博萊爾神甫現在內心跟當初見到昔日安排神蹟時的震驚是一樣的，他冇想到當初被教廷討伐的異端會光亮正大的站在帝國最崇高的教堂，最崇高的感喟天井以內。

一席華貴教袍的白叟遲緩的走在那條走廊之上，行動果斷的彷彿永久不會被世俗所拘束和連累。在信理聖部執事官的位置上克忠職守的奧本巴赫幾近向來冇有介入過教廷內部的權力追逐，在這位自嘲半隻腳已經開端服從天國呼喊的他一輩子感化在卷帙浩繁的梵蒂岡圖書館中，隻是偶爾抬開端打量一下那些優良後輩的崛起或者沉湎。

――――――

宗教法院之下是擯除權力鬥爭失利的主教保養天年的聖赦院，還馳名義上在宗教法院之下，實際上卻直接對教皇賣力的異端裁判所。國-務-院之下外務組和外務組則彆離執掌內政與交際。在都鐸王朝，宗教實際上是一個獨立的國中國，難怪天子查士丁尼三世會心胸不滿的說一句到底誰纔是都鐸至高的主宰。

他的身邊跟從著炙手可熱的彆的一名主教人選，弗拉克斯。與奧本巴赫分歧的是，幾近被認定為下一任紅衣大教主熱點人選的弗拉克斯具有著激烈的功利心，看似宦途截然分歧的兩人會並肩走在一起，也被人稱之為一樁小小的神蹟。

在汗青上能數得上名號的大騎士中，起碼有三分之一來自具有奧術體質的特彆人群。自從十字軍遠征結束後就全數被宗教裁判所吸納，也讓這支奧妙的武裝力量成為四百年來永久大陸最血腥的權力和暗害機構。

“神甫，你說過在感喟牆之上的徽章，都是通過教廷承認的家屬才氣吊掛上去。”奧丁遴選了一個合適的空缺位置，然後舉起了手中的那枚徽章，轉過甚笑著問道，“那麼在十五年前同時遭到被帝國丟棄和天神眷顧的康斯坦丁家屬，有冇有這個資格將它重新掛上去？”

“不就是一個奧術師嗎？”弗拉克斯對四周產生的統統都不覺得然，見地過那些大主教降服巨龍和摘下深淵巨獸腦袋的可駭力量以後，對奧術的長生嗤之以鼻。

康斯坦丁家屬毀滅以後，這是一個堪比歐拉巴赫猜想的困難，如果答覆冇有，那麼劃一於教廷違背了神的旨意，如果說有，那麼教廷獨一一條端方就形同虛設。

奧丁很對勁本身的所作所為，將右手放在胸前，以牧師的身份，利用了一個貴族公用的告彆禮，“感激神甫的歡迎，一樣也但願神甫能為感喟天井產生的統統保守奧妙。”

“冇有活力的植物不配相伴在雙頭鷹徽章的身邊。”奧丁仰開端，純潔的光芒覆蓋著他的姣美的側臉，卻解凍不開臉上的那層冰霜。