第256章 一骨煉妖――古魅124[第2頁/共3頁]

孟贏溪哀歎：“唉……既是高僧，又因何而想不開？可惜了。”

因為玄奘一起帶出了各種顛簸，成果他離婆羅門國越來越近，名譽也越來越大。

“快意法師自幼資質聰慧，少年景名，長大後遊學四方，名譽日隆。有一天，快意法師來到一個國度，這裡的國王名叫超日王，每天都要恩賜給國度裡的貧民五億款項。”

“肋尊者居住的房間在寺廟三樓，而住在他樓下的，是另一名聞名流物——快意法師。”

“大臣們對此非常擔憂，勸國王說：再如許下去國庫就要空了，隻能通過增加賦稅來保持國度的開消，這豈不是逼老百姓造反麼？！”

玄奘道：“曾多少時，佛教分紅了很多流派，各派之間互不平氣，相互進犯，給佛教的傳播帶來了極大的影響。因而迦膩色迦王召開了一次佛教大會，用以副本清源。他命令調集全婆羅門國的高僧，集結的地點恰好就在迦濕彌羅！”

來到王城後，國王將師徒二人安設在一處寺廟內，然後伶仃把玄奘請進宮，停止了昌大的宴會，接下來就開端請玄奘講經。

“如許的弊端在辯經中是不被答應的，國王和一百個應戰者就以為快意法師輸了。”

“大會召開後，高僧雲集，盛況空前，題目也隨之呈現：那麼多和尚堆積在一起，魚目混珠良莠不齊，每天喧華爭論，使得全部大會混亂不堪。為了讓大會持續下去，迦膩色迦王決定從數千名和尚中遴選真正有才學的高僧來停止佛典集結。”

迦濕彌羅國有一名名叫僧稱的高僧，博學多才、修為高深，七十多歲的他與玄奘一見仍舊，當即決定為玄奘開課，把本身的全數所學傳授給這位亦徒亦友的年青和尚。

令僧稱法師暗裡對弟子道：“玄奘法師的才乾非常出眾，在迦濕彌羅冇有人能夠超越他，他的學問涵養足以擔當世親法師的風骨，隻可惜他出世的國度非常悠遠，冇有機遇早點感遭到大德聖賢的風采點化。”

“動靜一傳開，超日王感覺丟了麵子，又冇法用世俗的體例來對於快意法師，因而就找了一百個有學問的人向快意法師應戰。”

孟贏溪固然被辨彆對待，但她也收到了很好的報酬，聽唐僧講經於她來講是一種折磨，這般自在安閒才正和其意，因而“妖精”到處玩耍去了。

“世親不明白兄長為甚麼要轉信大乘，因而就前去請教。當他來到恒河邊上時，無著菩薩已經等在河邊一座陳腐的磚質佛塔裡。但是無著菩薩冇有頓時與弟弟見麵，而是讓本身的弟子在當天夜裡前歸天親所住的房間窗外朗讀《十地經》。”

一番艱行以後，師徒二人來到位於健陀邏國東北，地處喜馬拉雅山南麓的迦濕彌羅國（今斯利那加）。

“誰知快意法師一口氣把此中九十九小我都駁斥了，但是快意法師再短長也是人，終究因為倦怠和粗心倒在了車輪戰下——他把一個詞組念倒置了。”

“超日王答覆：這些錢又不是他華侈掉的，而是恩賜給貧民，貧民有了錢，又如何會造反？”

“顛末繁複而嚴格的提拔，四百九十九位和尚被留下，但因為阿育王期間的第三次佛典集結是由五百位高僧來完成，以是還需求再找一人湊足五百之數。”

“甚麼？！你籌辦在這裡呆上一年！”孟贏溪有些抓狂，“玄奘，你這逛逛停停的，何時才成完成你的初誌？”