第二百七十章 逆血唐朝――《西域記》57[第2頁/共3頁]

慈氏菩薩道：“這有何難？隻要你廣傳正法，來世就能生在我身邊。”

玄奘不由自主地點點頭，但牙關極緊。

因為戒賢法師所精研的《瑜伽師地論》恰是由彌勒菩薩所口傳，以是他當即跪倒在慈氏菩薩麵前，表示來世想投胎到他身邊。

顛末一番煩瑣而昌大的禮節後，戒賢法師開口了，他明知故問道：“玄奘法師從何而來？”

金色神仙指著琉璃色神仙對戒賢法師道：“你熟諳他嗎，這就是觀安閒菩薩。”

第三，覺賢法師辯纔好，更能活潑再現當時的場景，打動世人。

“妖精”雖不能完整猜透他在想甚麼，卻也明白其崩潰的精力危急已然疇昔，因而便冷靜地伴隨在一旁，二人同時“修行”，此時無聲勝有聲。

沉默半晌以後，唐僧向著菩提樹走了幾步，然後打坐入定……一種既火急而又躊躇的思路於冥冥中來到了那爛陀寺，並在四周“浪蕩”。

玄奘前去那爛陀寺的最大心願當然是拜見寺主戒賢法師，因而便開口道出了心中的設法。不過，拜見戒賢法師是一件非常寂靜昌大的事情，當然需求必然的典禮和法度。

她心下道：“我曉得你會安然度過這一劫的，即便冇有人規勸，冇有人作伴，因為……汗青早有定命。”

這本來是一個再普通不過的答覆，冇想到戒賢法師卻俄然放聲哀嚎大哭，這讓在場的統統人都摸不著腦筋。

隨後，這位琉璃色神仙又規勸賢法師：“你應當好好檢驗疇昔的罪孽，樸拙的懺悔和改過，才氣減輕痛苦。隻要一邊忍耐痛苦，一邊鼓吹佛法，身上的痛苦自但是然就會消弭；如果僅僅隻是想以他殺來體味，那隻不過是治本不治本，磨難還會持續傳到來世中去。”

那爛陀寺毫不鄙吝本身的誠意，直接派出四位高僧前去驅逐玄奘，這等禮遇前所未見！

孟贏溪此前略帶打趣的偶然之語被用心機論，玄奘當真在菩提樹下靜坐了七日。

三年前，痛風病已經到了冇法忍耐的境地，戒賢法師感覺再如許痛苦的活著也冇甚麼意義了，就籌算用絕食來告畢生命。

戒賢法師的此舉看似簡樸而隨性，實在他的企圖頗深，覺賢法師也是那爛陀寺中一名以博學多才、能言善辯著稱的高僧，請他來講這段舊事有三大好處：

唐僧終究至心笑了，“妖精”也笑了，隨後她心想：“玄奘的西行終究灰塵落定，不再見有大的變數；相反是我，再今後，我究竟該何去何從……”

一個名叫維那的管事親身擊響犍椎（一種古樂器）。從這一刻起，玄奘與其弟子悟空就正式成為了那爛陀寺的一員，能夠劃一享用寺內和尚的統統報酬。

她壓聲道：“因為你肩頭擔當的任務極其沉重，容不得半點閃失，那就是――幫忙佛主了結弘揚佛法的心願。窠”

那爛陀寺之以是要派二十小我伴隨玄奘一同前去，這此中不過乎兩個啟事：一方麵，這是表示對玄奘的正視；另一方麵是顯現那爛陀寺的氣力――先是四位高僧，然後是二十位學問高深就連邊幅都不減色的弟子，其寄意再明白不過了。

“如果你的人身安然遭到威脅，佛主乃至答應我在迫不得已的景象下破戒，這是為甚麼？這個題目想必已經困擾你好久好久了！”