第二百五十九章 逆血唐朝――《西域記》46[第2頁/共3頁]

“萬謝玄奘法師！”方丈憂色道，“法師請隨老衲來。”

“哦……天呐！”悟空再歎，“這類人質換做是我也情願做，一百個情願。”

孟贏溪對此事甚是獵奇，因而就在趕往寺院的路上扣問唐僧，“師父，你說……製作這寺院的皇子究竟是誰？”

“甚麼？！”眾門徒火雞了。

“當時的貴霜王朝在第三代國王迦膩色迦的統治下國勢強大，一度擴大到蔥嶺以東，西域各國不得不紛繁調派人質以示友愛，是全部西域的潛伏威脅。窠”

但是，當玄奘真正來到洛陽寺的時候，看到的倒是另一番氣象：寺廟殘破不堪、院內雜草叢生，就連佛像都有脫落和破壞。

老方丈稍作停頓後誠心道：“玄奘法師自東土大唐而來，與質子淵源不菲，老衲懇請法師為洛陽寺揭去這來自東方的封印，使我洛陽寺得以重修光輝。”

老方丈將高朋引入至殘破的內房，他道：“據我的師父講，這幾間石室裡本來藏有大量珠寶，中間牆上還刻有銘文、繪有壁畫，如果有人前來盜取珠寶，牆上的銘文和壁畫上的藥叉就會收回各種聲音，變出各種可駭的形象來嚇阻他們。”

洛陽寺的和尚把統統都描述得令人神馳，唐僧隨後向弟子們轉述了他的聽聞。

玄奘想了想悠然道：“既然叫質子伽藍，可見修建這座寺廟的皇子當初是被當作人質送到此地。固然這位皇子的身份已經很難考據，但是從實際環境看，皇子很有能夠是東漢人。旆”

悟空圓目道：“一小我質竟然能享用這般報酬？這哪是人質呀，的確就是收人供奉的活菩薩。”

悟空問：“為甚麼說是東漢，而不是彆的？”

“哦……有事理，師父你好聰明。”悟空點頭，深思一陣後她又道：“不過，從麵前境遇來看，這位東漢皇子來到了貴霜國固然是人質，但他的人質餬口卻不像秦始皇在趙國時那般悲慘。”

洛陽寺裡的方丈見玄奘是從質子故國而來，感覺這是上天賜賚洛陽寺的機遇，以為隻要玄奘才氣幫忙他們翻開寶藏重修寺廟，以是才把這個故事原本來本的奉告了玄奘。

“確切如此！”玄奘笑道，“這坐位於迦畢試王城的洛陽寺，就是由迦膩色迦王給質子夏季避暑的彆苑所改建。”

在玄奘看來，宮廷事情是俗務，不是一個和尚應當插手的事情，可幫忙洛陽寺的和尚們取寶是為了補葺寺廟，是同業間的分內之事，可覺得本身的西行求法之路積善性善，更是大乘佛教普渡眾生的核心教義地點，天然責無旁貸。

孟贏溪那裡會信賴這些靈異之事，她心想：“每次開挖都地動山搖，並且神像頭上的那隻鸚鵡像還會伸開翅膀收回非常淒厲可駭的叫聲。說得好邪乎，我看這此中必然有甚麼花樣，或許是設置了構造之類的。”

玄奘道：“伽藍意為洛陽，而洛陽恰是當時東漢王朝的都城，既然是皇子，他必定最記念分開前餬口的處所。佛教是在漢明帝時才傳入中原，並且留下了聞名的‘白馬馱經’的故事，洛陽白馬寺也是中國最早的寺廟，以是東漢的佛緣極深。”

“哦……”唐僧與弟子們驚奇不已。

“冇錯。”玄奘道，“那位和尚奉告我，迦膩色迦王迎來這位漢朝的質子後，不但冇有折磨他，相反還給了他特彆的禮遇，夏季請他前去暖和的婆羅門國去避寒，夏季再把他請回地處雪山當中的迦畢試國來避暑；到了春春季時，就把他送去犍陀羅國享用鮮花，每到一處，都會為他修建伽藍居住。”