第二百八十七章 明心悟佛[第1頁/共3頁]

徐明皺了皺眉頭，手中的劍把更是握緊了幾分，隻見這些美滿是由不法則的金光碎片構成的金雲俄然快速扭轉了起來！而這扭轉的中間卻恰是徐明！金雲狠惡的扭轉著，轉眼之間便將徐明全數覆蓋！

因而摩訶薩埵太子來到虎穴，脫去衣裳，掛於竹枝，然後躺臥老虎前麵，但老虎餓極耗弱，有力吃他。慈悲的太子見狀，就以乾竹枝刺頸出血，捐軀飼虎。一時感得大地六大震驚，如風激水，湧冇不安；六合日月暗淡，天雨眾華，繽紛墜遍竹林。虛空統統天人，皆共讚歎。這時餓虎舐血啖肉皆儘，唯留餘骨。

‘菩薩殊勝功德，是勤修六度行。故英勇求菩提，持大舍心無倦。’佛陀教誨比丘們，應當頂禮此舍利！因為舍利是無上戒定慧所修而成；繼而宣說這則‘薩埵太子捐軀飼虎’的故事，揭露前身修行菩薩道乃至成佛的精進。

國王皇後身處宮中，忽夢不祥。這時驚聞宮女稟報，小太子外出耐久未歸！國王派員四周尋覓，最後得報王子捐軀之事。國王皇後悲不自勝，一起前去王子捐軀之地，唯見遺骨四周交橫，母後悲傷欲絕，如魚處陸、若牛失犢，情何故堪！國王諭令擺佈清算薩埵太子遺骨舍利，啟建寶塔扶養。菩薩捐軀飼虎的聖地，就在尼泊爾一帶，至今仍為佛教徒所朝聖扶養。此亦為很多佛教石窟壁畫之題材。

宣說這悲壯慈忍的人緣以後，佛陀對弟子說，‘麵前寶函所盛，恰是摩訶薩埵的舍利。我在當時，固然也有煩惱貪嗔癡，但仍然能鄙人三道中，隨緣救渡，何況本日煩惱儘滅，號稱天人師，具統統智。往昔的摩訶薩埵，就是我釋迦牟尼佛；往昔國王就是今淨飯父王。昔後妃，今摩耶夫人；昔宗子、次子，彆離為今彌勒、文殊二菩薩。往昔母虎，為今姨母。七虎子，為今之大目犍連、舍利弗、及五比丘！’此時無量人天眾生，心湧悲喜，同發向道成佛之心。

可惜，廟會太擠了，她冇法走到阿誰男人的身邊，就如許眼睜睜的看著阿誰男人消逝在人群中。厥後的兩年裡，女孩四周去尋覓阿誰男人，但此人就像蒸發了一樣，無影無蹤……

在夢中，徐明似是成了一個國王。一隻鴿子躲入國王臂彎，老鷹疾飛猛追前來；國王表白救護統統眾生的決計，老鷹抱怨道：‘您渡統統眾生，莫非我不在統統眾生以內嗎？為何唯獨不受您的悲憫而掠取我的食品？’國王說：‘我曾發願，如有眾生前來投奔歸附，必當庇護。你需求甚麼食品？固然說，我也必然滿你的願。’老鷹毫不客氣，直索‘新殺熱肉！’國王沉思，‘這就難了，不殺生，如何獲得呢？想我這身軀，老病死以後，轉刹時即**臭爛，既然老鷹要，就佈施給它吧！’因而國王喚人拿刀，本身割下大腿肉給老鷹。不料老鷹竟然還要求：‘我要你肉的重量與鴿子相稱，斤兩可彆騙我呀！’國王又命擺佈拿來天平，讓鴿子停在一端、另一端擺國王割下的身肉。奇特的是，此時鴿子重量倉猝增加，國王身肉相對變輕。滿身肉幾近割完了，還是小鴿子重。

這一次，徐明是一個旁觀者，有個年青的一無統統的女孩，冇有家人冇有感受冇有歡樂更冇有哀痛的單獨生活著。日子過得還好.媒婆也快把她住的門檻給踩爛了，但她一向不想結婚，因為她感覺還冇見到她真正想要嫁的那小我。有一天，她去一個廟會散心，於萬千擁堵的人群中，瞥見了一個年青的男人，不消多說甚麼，歸正女孩感覺阿誰男人就是她苦苦等候的成果了。