第四百三十三章 一點靈光至神至妙[第1頁/共2頁]

“我是我！”

“你不說的嗎？”另一個孫蘇合冇好氣地說道：“給老子滾，滾湯圓一樣滾。”

元神識神本無分相互，元神是我，識神也是我，但是因為塵凡五蘊，因為七情六慾，因為各種利誘、各種固執、各種無形無形的停滯，二者就如天人永隔，人力豈能登天？無數人苦修一世都難以真正證見元神。

其中奧妙實非言語所能描述，隻能勉強借玄門丹訣來解釋一二，如果說孫蘇合是遍染塵凡五蘊七情六慾的後天“識神”，那麼另一個孫蘇合就是一點太虛靈光至神至妙的天賦“元神”，也就是天，也就是道，也就是孫蘇合統統道術邪術的根本泉源。

隻聽另一個孫蘇合悠然吟道：“菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，那邊惹灰塵。”

“本來是你。”

“但是甚麼！”另一個孫蘇合厲聲一喝：“你是我，我是我，劍在我手，卻來問我？”

當日畫先生一役，孫蘇合深受怨氣膠葛，存亡關頭，閉目詰問自我，恍忽間在一片血霧池沼中見到渾身肮臟的另一個本身，二人相視一笑，孫蘇合抬手為他抹去臉上血汙，頃刻間心清如水倒映表裡，竟使當時還是一介俗人的孫蘇合清楚掌控到畫先生行動的軌跡。

“菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，那邊惹灰塵。”昔年禪宗六祖惠能以此偈打動五祖弘忍，壓下了今後尊號“兩京法主、三帝門師”的神秀上座，獲得五祖親傳衣缽，今後在講究“漸悟”的北宗以外另辟南宗法脈，專講直指民氣見性成佛的“頓悟”之法門。

孫蘇合正說得鼓起，俄然聽到另一個本身儘是不耐煩地說道：“拾人牙慧，廢話連篇，你個蠢纔是在對勁個屁？廢話少說了啦。”

孫蘇合啊孫蘇合，世上另有比你更笨拙的人嗎？劍在我手，便是我精神之延長，意誌之貫徹，理應如臂使指竄改隨心，哪有為本身的劍招所苦的事理？

孫蘇合不由一愣：“如何……傳說中的元神竟然也說臟話的嗎？”

現在動機靈動，通玄安閒，手中劍氣在孫蘇閤眼中再也不是桀驁不馴的凶暴蛟龍，而是劍在我手，竄改由心，統統都如呼吸般天然。

厥後周軼清一戰，身陷冇偶然候與空間的天下，孫蘇合被迫在心象空間中作倒置迷離的苦行，在修行的絕頂，剝去統統自我矯飾，另一個本身終究呈現，以一句“劍就在你手上，你卻來向我要？”點醒孫蘇合，令他初掌天道行劍氣。

現在孫蘇合深陷山窮水儘存亡兩難的極度絕境，所謂陰極一陽生，有大凶惡自有大機遇，就看可否以大聰明大勇氣抓住稍縱即逝的一線玄機，孫蘇合決然一劍直指，竟憑自我意誌臨時斬破天人之隔，妙悟元神之地點，正如禪宗法門，當頭棒喝，一朝頓悟，一步登天。

孫蘇合哈哈大笑：“滾啦滾啦。”時候的感知從呆滯重回活動，永久的一瞬悄悄複歸平常，剛纔一朝頓悟的奧妙狀況彷彿南柯一夢，殘暴的實際並冇有涓滴竄改，四具屍身死死鎖定孫蘇合，合圍逼近，已然殺到麵前，森冷的殺機有照本色，激得人寒毛倒豎。四周八方的空中，更稀有不儘的詭異紋身，張牙舞爪，暴戾恣睢，向著孫蘇合猖獗腐蝕，幾近已是近在天涯。

一聲厲喝如高山驚雷在孫蘇合耳邊炸響，餘音不儘，直撼神魂。孫蘇合頓覺醍醐灌頂，動靜自現，靈妙自生。本身現在之以是身陷絕境，一半是因為外來的凶惡殺機，另一半倒是因為本身的劍招，墨雪當中劍氣衝宵，有凜然莫測之威，但孫蘇合底子冇法隨心把握，劍氣如惡蛟出淵，未傷人，先傷己。