275.解釋[第1頁/共4頁]

“陽兒！比來做的不錯！我這王家企業終究能放心的交到你的手上了！”王棟涓滴冇有發覺到本身的的傷害，隻是一臉詭異的笑著。

王棟點了點頭，一張老謀深算的臉上笑意滿滿，緩緩的將手中的煙朝著阿誰水晶菸灰缸中彈了彈，然後緩緩的說道：“陽兒！比來表示不錯！”

直到現在也有一些事和物以龍和鳳作為稱呼，比方一胎中生男又生女的就叫龍鳳胎；新人結婚都能夠說為龍鳳配，又或叫龍鳳程祥；而結婚更不能少了龍鳳鐲及新娘子的鳳冠。總而言之，龍和鳳在中國人的心目中一向代表著吉利、崇高和相輔相成的乾係。並且龍鳳的連絡亦垂垂被用作描述愛情。

期間王陽儘力的學習，儘力讓本身變成強大的人，一步一步的從高中到大學，再到研討生，再到現在，哪怕是用了最暴虐的手腕，拿到了爺爺從夏殄媽媽身上取走的操控民氣的邪術，王陽就是如許的，一步一步的走上了這一個不歸路。提及來，王陽實在是不幸的，但是如許的不幸冇有讓他學會仁慈，反而是讓他學會了暴虐。

“小野種！”大媽對著王陽不包涵麵的吼著。

“嗬嗬？說要明天的是你，要提早的還是你？你把我當何為麼了？”這個聲音畢竟在長苜苜嚎完幾嗓子後，緩緩的傳了出來。

“嗬嗬！行！給你時候！”

王陽點點頭，然後等王棟轉成分開後，嘴角的幅度一下也就收斂了起來，一雙眼睛冷冷看了看王棟走開的背影。

“哥哥！祝你生日歡愉！”王陽在這個家，另有一個同父異母的小妹，名叫王翩亭，這個小女人因為年紀小，不懂世事，加上之前王陽的成心靠近，倒也是王家第一個情願承認王陽身份的人。

“嗯！”

“哦！？”

長苜苜微微搖點頭，持續說道：“這朱雀神活了這麼大年齡了，怕是早就落空了逗趣的興趣，以是你不成能是朱雀神！”

十歲的王陽，彷彿還不能明白小野種的意義，但是他卻明白，大媽是真的恨不得本身死掉，不然她不會拿著雞毛撣子追著本身打了整整一圈，要不是當時本身的媽媽正巧返來，哭著攔住了大媽的雞毛撣子，王陽或許就在那一年不在存在了。大媽的雞毛撣子是朝著他的太陽穴打疇昔的，也不曉得是甚麼樣的仇恨，會讓這個女人對一個孩子下如許的毒手。

“不是吧！？”聲音顯得有點不耐煩，緩緩的說道：“你彆覺得我不曉得你在想甚麼！？”

早在中國有筆墨起便對鳳有所描述。在《史記．殷本記》中記錄了開山祖簡狄吞下玄鳥之卵而生契的故事。（契是殷的鼻祖）；在河南安陽出土的殷商甲骨文中，便有鳳的象形筆墨。這個筆墨就具有了鳥的特性，看上去象一隻孔雀，有冠，有羽，另有端麗的長尾。而在神話故事《山海經》中就曾有一段對鳳凰作了以下的記敘：“其狀如雞，五采而文，名曰鳳凰。”《詩經．卷阿》上就有“鳳凰嗚矣，於彼高崗。梧桐生矣，於彼朝陽。萋萋、雍雍、喈喈”的詩句。《史記》中有：“鳳凰來朝，天下明德”、“簫韶九成，鳳凰來儀”的記錄；而晉代張華著的《禽經》中則記敘了“飛則群鳥從，出則王政平，國有道”和“鳥之屬三百六十，鳳之為長”的論說。從以上的記敘中，我們能夠看出鳳凰是一種光彩素淨、能歌善舞、具有“領銜”感化的鳥中之王。它的外型是群眾尋覓各種禽鳥中最美的特性部分，加上他們的審美觀點、豪情和明智，加以綜合和同一，融會成一個意味著戰役、安寧、幸運和瑞祥。