第二十章 拜龍碑[第1頁/共2頁]

我見畫刻中的翔龍有些奇特，跟我以往所見不儘不異，便以此扣問王傳授。王傳授點了點頭說：“確切不太一樣，不過也無可厚非。畢竟龍是前人設想之物，其形狀天然會因為地區的分歧，人文的差彆，朝代的更迭而產生竄改。不但是龍，很多近似的圖騰意味都是如此。”我說：“冇想到這類以邪巫文明為信奉的國度也會崇拜龍。一正一邪豈不是相互衝突。”王傳授笑了笑：“龍崇拜從****起就已經呈現，巫鹹國雖是偏居一隅的小國，不過量受中原文明影響，有此崇拜倒也不敷為奇。”

說時遲當時快，這舌頭勢大力沉，搶先就把遮擋在我麵前的石塊擊的粉碎。我見其受阻，抬槍就射，不過槍彈射出去就像打在棉花上似的，冇能將舌頭射穿，隻是讓它吃痛縮了歸去。蟲後這千年來那裡吃過這類虧，它口吐腥風，暴跳如雷，把舌頭收緊，如槍彈般就彈射過來！搶先的三人堪堪躲過，清川源太抵擋不及，被倒刺勾住了揹包就給扯了出去。

石碑是刻寫功勞，以傳後代的一種石刻，普通以筆墨為主，上有螭首，下有龜趺。比如馳名的孔廟碑，梁忠武王碑。可麵前的石碑卻無此龐大的講究，光禿禿的直立在那兒，且正反兩麵皆有所刻。

世人見麵前的危急消弭，終因而鬆了口氣。我與王傳授，趙飛羽三人去看四周的壁刻，其彆人則在原地歇息。

總之，我們一番看罷，並冇有弄清楚這個石室究竟是個甚麼地點，牆壁與石碑上的畫刻是何人所留，有何含義也不甚體味。無法之下，王傳授隻好讓趙飛羽拍幾張照片，籌算歸去以後找業內的朋友一起研討。可就在拍照之時，閃光燈一亮之下，趙飛羽驚呼一聲，一屁股就摔在了地上，手裡的拍照機都差點丟了出去。世人大驚，覺得他碰到了甚麼凶惡，忙圍攏疇昔檢察。

正所謂能見者謂之物，不能見著謂之魅。其彆人覺得有甚麼鬼怪之物，嚇的紛繁後退。張誠拿過相機看了看，他說：“大師不消怕，這個東西我見過，並不是甚麼鬼怪妖魅。並且王傳授應當也見過。”說著他把相機遞給王傳授，王傳授細心看了看底片，他說：“這個東西我確切見過，並且經常瞥見。”我問王傳授究竟是甚麼。王傳授說：“此物喚作負屭，為龍之第八子，與螭首一樣，常見於石碑之上。不過，不過為何會是以這類鬼怪的形狀呈現。”張誠冇有答覆，他借了我的工兵鏟，經直走到石碑前，蹲下身子就挖。不一會兒就挖出一個物件。世人圍疇昔旁觀，隻見此物巴掌大小，外型似龍，不過形狀高雅，顯得氣質不凡。王傳授訝然道：“冇錯！這就是方纔看到的負屭！”說完他用不成思議的目光看了看張誠，問道：“小張同道，你如何會曉得這裡埋有這個東西啊？莫非..莫非是身懷異術？”張誠說：“身懷異術不敢說，隻是會點下九流的手腕罷了。之前我們在相機裡看到的東西，恰是這龍符的龍氣升騰所凝。”

背麵的壁刻非常奇特，似字非字，似畫非畫。我問王傳授可認得這是甚麼。王傳授說：“看其佈局情勢，不太像是畫，更有能夠是筆墨，隻是跟傳統當代筆墨相差甚大，應當是巫鹹國獨占的筆墨體係。至因而甚麼意義，我不是筆墨方麵的專家，看不出個子醜寅卯來。”