第三章 疑墓[第1頁/共3頁]

早晨，王婷婷做東，請大師吃了頓飯，並向寶叔包管，明天必然帶領大師去銅棺山一探究竟。

固然寶叔不是乾考古行的，但他看過跟考古、盜墓有關的小說、論文不下數十部，在考古方麵認知還是有的。

王傳授想證明寶叔的猜想，對隊員們說：“既然寶叔說墓裡頭能夠有陪葬品，大師就抓緊時候乾活。記著，手腳要輕，千萬彆碰壞了裡頭的東西。”

那幾人卻置若罔聞，隻瞥了一眼喊話的隊員，目光中含著輕視，冇有半點走的意義。

“說得好。”李成博豎起大拇指，表示受教了。

寶叔見狀，曉得不說上幾句是不可的了，也不扭捏，說：“行。既然王傳授這麼汲引，我就充熟行跟大夥切磋切磋。”說著，他撿起一塊夯土，“古時候平凡人家，因為經濟前提的啟事，墓葬凡是不會太講究；所謂，一日三餐都緊緊巴巴的，哪還不足錢大張旗鼓講場麵；以是，百姓家的墓能用上夯土的未幾，普通，都是找個還算過得去的地埋了就完事。眼下，這個墓不但有夯土層，並且，另有近兩米高的堆積層，申明，這墓不普通。再則，夯土層的色彩呈灰白，裡頭必定摻了糯米和石灰；這幾種東西異化在一起非常健壯。墓仆人這麼做要乾甚麼？防備盜墓賊唄。”

一名隊員對那些人大聲說：“請大師不要圍觀，以免影響我們的事情。”

王婷婷先容，“南嶽寺”建於南北朝齊永明二年，後因三國吳末帝孫皓在封“離墨山”為國山的同時，封“銅棺山”為南嶽，寺廟也是以得名。

“爸。他們來了。”她跟帳篷裡一個六十歲擺佈的男人打號召。

“您的意義，埋的是寵物？”

寶叔湊疇昔看了看，說：“不是水牛，也不是馬。”

王傳授下了墓坑，掃去墓門上的雜土，墓磚上一些奇特的紋飾讓他感到迷惑。

“不必然。”寶叔搖了點頭，說，“值不值錢不好說，但從這座墓的深度和夯土層裡的物質來看，墓中存在陪葬品的概率很大。不過，這也僅僅是我的猜想。”

王傳授曉得土專家話裡的意義，說：“世上有善惡之分，比如，天使與妖怪；但如果妖怪一心向善不去禍害人，那它也能夠成為天使。洛陽鏟也是這個理，它隻是探測東西，在分歧人的手裡會產生不一樣的成果。”

“我看，倒有幾分像狗。”

他感覺成心機，笑著對王傳授說：“哎，我說王傳授。你們考古隊也用洛陽鏟呀。”

這幫人都是吃開口飯（播音）的，平時貧乏熬煉，登山是個彆力活，眼下都累得喘粗氣了，聽王婷婷這麼說，天然樂意之極，都停下來歇腳。

幾年後，他又俄然開竅來南嶽寺要求重新剃度。但寺中管事以為他犯過戒，不籌算留。

“這個清晏是‘南嶽寺’裡的和尚？”寶叔問。

他闡發，當代平常的墓葬製作體例，是在地表以下數米的處所發掘墓穴，再鋪設墓磚堆砌墓牆，棺槨入墓後封堵墓門，並用健壯的夯土將整座墓覆蓋。剛纔，有人喊已經挖到了夯土層，那麼，申明這處所確切是個墓葬。

未幾會，火線山石間呈現幾個繁忙的人影，一旁，還支起了帳篷。看模樣，應當是到了勘察現場了。

寶叔說有能夠，但誇大，他也是瞎猜猜，詳細到底埋著甚麼，不翻開來看是不會曉得的。他的意義很明白，說一千道一萬，總比不得采納行動來得實際；想要曉得墓中究竟是何物，唯有扒開來看看。