第1668章[第1頁/共3頁]

如許完整分歧的兩種教誨體例，是因為教員的思惟分歧。中國教員以為，我當然要先教他們畫畫的技術了，等把東西畫得像了，他才氣把心中的東西畫出來啊。而西方教員則以為，一小我的本性就埋冇在他最後不經砥礪的時候，像與不像都是最靠近貳心中的東西，一個孩子的設想力是無窮的，在表達的過程當中才氣激起他的創新和設想，先學會表達才氣再去學會精確的表達。

他說：“電話上講便利嗎？”

他連聲承諾。

我俄然想到了一小我：之前省教委的主任，現在的教誨工委書記。

起首，聽話是奴化的開端。聽話，是我們每小我都聽過的，能夠說我們每小我都是聽著這兩個字長大的。在中國有一個“潛法則”――聽話的孩子就是好孩子。

我苦笑，“那樣的話就太俗氣了。就如許吧，你派人儘快去辦，然後暗裡送給他。此後我們還要和他們耐久打仗呢，北京那麼多著名的大學，和他們搞好乾係很首要。如許，其他的人也送一樣吧，層次略微低點的。”

我馬上給他打電話。電話撥通後我極其恭敬地問他道：“冷書記，您現在有空嗎？我有件事情想給您彙報一下。”

我當然曉得這僅僅是他的外在表示。實在我和他的內心永久都會記得那件事情，隻不過不管是他還是我，都不能透暴露分毫罷了。有些事情就隻能是如許，隻能將其存在於內心。但是貳內心對我的事情是否情願出麵，能夠出多大的麵，這可就難說了。畢竟每小我不一樣，這世上忘恩負義的人也很多。

中國的父母向來都冇有真正的成心識的去指導思慮，而隻是教孩子去認知，如果孩子發問他們反而會錯愕，因為孩子發問永久在他們料想以外。他們風俗了不思慮，因而也風俗了孩子不思慮。他們冇有去指導孩子摸索，永久都是指導孩子去接管。

“哪位帶領的事情？甚麼事情？”我在他辦公室方纔坐下後他就問我道。此時我麵前的他官氣實足，神情淡淡的讓人感到有一種不成捉摸的感受。彷彿他曾經和阮婕的那件事情從未產生過，他在我麵前仍然保持著一種嚴肅的姿勢。

父母是孩子的第一個教員，是父母帶著孩子走進這個紛繁的天下。一個孩子必定有不聽話的時候，作為父母就會活力就會獎懲孩子，因而在孩子懵懂的時候他就曉得一點，聽話爸爸媽媽就會嘉獎，不聽話爸爸媽媽就會獎懲。孩子都但願被寵嬖，因而，我們從小就進入了這麼一個循環，越聽話越受寵，起碼是陽奉陰違的聽話，媚諂下級是我們從幼時就開端做的事。

西方的教誨卻不一樣。不管孩子多多數會給他們誇大求生認識，非論是甚麼環境或是誰的話，即便他說得再精確，與你的生命安然有違背的環境，生命安然永久第一。如許的教誨是在父母和教員，即全社會都是同一的。

以是，現在毫無疑問的是，中國教誨就充當這麼一個服從，把奴性植入百姓腦筋，就此也能夠毫不儲存的給中國的教誨定性為奴性教誨。

人並不是生來就是仆從，人生來並不為人，更多的是天然屬性。天然中隻要食品鏈，冇有統治與被統治。能夠這麼說，人生而劃一自在。奴性是傳統文明的子目次，要讓一小我有奴性，隻能是有人教他，在他還冇有辯白才氣的時候就教他接管，如許一小我才氣讓奴性作為潛認識的標準植入大腦。