第176章 錢糧為綱[第1頁/共3頁]
聽到這裡,趙禎插嘴問道:“依你所說,三司豈不是要做商賈之事?”
徐平又道:“臣所講的少取多予,不講平常所說的輕徭薄賦。天下多事,稅賦天然是該收就收,不成以在這上麵動腦筋。不然,就又回到了所謂亂世就是天下無事上來,聖於子不為。既要少取,又要多予,朝廷還要用無數賦稅,莫非能夠平空變出財帛來嗎?前些日子,歐陽修曾經作文,提及三司現在的購物券。說是購物券既然不要本錢,隨便多印一點不就變出財帛來了嗎?臣曾經機遇剛巧,與他說過此事。但因為他是一個館閣職員,不去用心讀書,反而一味群情本身不甚瞭然的事情,說了他一句以其昏昏,令人昭昭,讓他且去用心讀書。但提及來,隻怕朝裡也有很多人像歐陽修那樣想,隻是他們為人慎重,不像歐陽修那樣莽撞敢說罷了。”
在小我餬口愛好上,趙禎是個淺顯人,也想吃點好的,穿點好的,玩點能讓本身歡愉的,在宮裡也但願有標緻女人陪在本身身邊。但是他作為天子,職業品德還是不錯的,也能夠用天子的職業品德來束縛本身。不說彆的,這個年代,見大臣,夏季本身身邊不生火,夏天不打扇,這一點不是每小我都能做到。
聽了這話,趙禎臉上的笑容漸漸斂去。他也想過徐平會如何答覆,卻千萬冇想到會從這裡開首。現在天下多事,說句表裡交困或許過了,但也是部分究竟。聖天子不怕天下有事,隻要能把這些事情措置掉,就無妨賢名。徐平把這話說出來,就不是平常而談,而是要說如何去對付天下多事了。在趙禎的眼裡,徐平很無能,但也一貫曉得明哲保身之道,很少跟人產生狠惡牴觸,卻冇想到對本身還是有擔負。
“謹遵旨!陛下提及要初創亂世之治,何為亂世?不過表裡罷了。四夷賓服,百姓安樂,真地做到了,便就足能夠說是亂世了。隻是這話提及來輕易,做起來,倒是難上加難。恭維之臣,常常說現在四方無事,可謂亂世矣!臣不敢欺陛下,聖天子以仁德治天下,何怕天下有事?上古堯舜為君,天下大水,而顯大禹賢名。大水如何能夠說是無事?但無妨堯舜之賢。商湯文王,合法王朝鼎革,豈可說是天下無事?大動兵戈也無毛病他們為一明君。聖天子,不怕天下有事,隻怕有事而冇法對付罷了。”
見趙禎點頭,徐平又道:“‘倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱’,如果百姓衣不蔽體,食不裹腹,官府糧倉空空如也,即使強行讓天下人安貧樂道,又能夠稱為亂世嗎?民氣即天心,這類時候,聖天子自當與民同痛苦,最怕的就是無事了。自該當奮但是起,使民食有肉,居有屋,如此才氣夠說是百姓安樂。臣固然讀詩書,但隻觀其大略,知其大義罷了,若要讓我尋章摘句,我也做不來。但賢人之心,卻隻對天下百姓念茲在茲,讓他們足衣食,而後開教養,知禮節,尚可算是亂世。如何能夠讓百姓充足?平常儒生士大夫,不過是讓陛下少取多予。但如許做獲得嗎?天下恰是多事之秋,到處都要賦稅,莫非讓官吏軍兵餓著肚子去做事?要麼就讓陛下節流,每天少吃一點,吃得簡樸一點,宮裡的人穿得差一點。但是說破天去,這又能夠省多少?更何況,那些人講到最後,所謂少取多予實際最後就是個少取罷了。”