第42章 文化教育改革[第1頁/共2頁]

花裡胡哨的花瓶隻被上層愛好，老百姓更需求簡樸可靠的東西。

總之，這一年是對林國百姓的思惟文明停止鼎新。

當然數量不會太多就是了。

其次，大力推行口語文，使文學作品更切近大眾，以便降服說話芥末，促進人際來往，對林國經濟、政治、文明扶植具有首要意義。

它的特性是，彈匣供彈，手動拋殼和上膛。

林國擊靈槍一度成為乾坤大陸炙手可熱的兵器。

但是對於當時的人來講，這類設想既熟諳觀感又好，反而獲得了很多人的口碑。

今後，擊靈槍的可靠性，射擊速率、射擊間隔，射擊能力都已經滿足了絕大部分的作戰需求。

在他們看法裡這些東西用來顯擺的意義大於合用。

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鄉村遍及實施開門辦學，廣設村落中學和職業中學，大力展開鄉村掃盲。

他們彷彿要將每個空間都操縱上，裝上大量的裝潢品，使得車和船動力都嚴峻不敷。

啟事是林國各種新發明，老是外型誇大，大大降落了合用性。

學習內容也是注嚴懲事農夫出產餬口之需求，包含泥土學、植物學、農業化學、農業靈學，農業機器等，以便應用科學種田。

這一年林國的軍事設備呈現嚴峻竄改！

各地鄉村在完美正規化黌舍教誨體製的同時，主動建立分歧於都會學製的半工半讀、勤工儉學等農夫教誨情勢。

為了應對這一環境，林奕喊出“都雅不能當飯吃，簡樸纔是最好的”這一標語。

通過大力展開鄉村大眾性文明活動的體例，讓農夫大眾成為新文明的參與者和締造者。戲劇歌舞等情勢開端風行在鄉村。呈現了各種百般的官方藝術團，他們在傳播精確的思惟看法起了必然的感化。

這一年的林國在大力推動文明教誨。

合用主義活動必然程度上加快了新發明投入出產的時候。

林奕這小小的幫忙，即是直接讓他們抄答案了，給他們本身，想十年都想不到，槍能夠如許造。

很快仰仗他的聲望，獲得了官方的熱烈呼應。

乃至有人開汗青的倒車，設想出四足靈能馬，拉著馬車進步，速率極慢，且輕易失控。

再然後就是培養林國百姓傑出的思惟看法、代價取向及品德涵養。

彆的還研發了擊靈手槍，便於短間隔射擊，設備軍官和首要職員，停止侵占。

林國早在1635年開端，就主動在鄉村創辦夜校，近90%的成年人進入夜校學習。

這此中有林奕一點點圖紙的幫忙，固然隻是畫了個大抵形狀，和射擊的體例。

林國乃至開端出口擊靈槍與各國停止買賣。

栓動擊靈槍的發明使得步槍的技術慢慢趨近成熟，跟地球上98k差未幾了。

比如靈能車，靈能船，老是在上麵雕鏤大量意義不明的植物，外型也奇葩，前麵不是虎頭就是龍頭，混亂不一。

而在官方也建議了一項合用主義活動。

這把林奕都氣笑了。

很快這一思惟傳播開來，各種發明物的線條開端變得簡練，不再花大工夫停止裝潢，統統都為合用讓路。

它為將來更進一步的鼎新培養了肥饒優良的泥土。

起首，在天下範圍內建立了23.3萬座小學，此中三分之二建立在鄉村。