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繁體小說網 - 曆史軍事 - 意識網絡 - 第62章 紅塵夢中人
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第62章 紅塵夢中人[第1頁/共3頁]

赫拉利,身為一個汗青學家,作家,對自在的天然具有和愛好,導致他對農業有很大的曲解。他說,打獵彙集期間的人們過得很幸運,均勻一天賦事情兩個小時。那麼,叨教,如果兩小時、三小時以後,你還冇找到食品呢?你表情如何?

AI是人類的東西,跟以往的很多東西近似,是人類的手眼腿的延長,如果你的腿更長了,你能去的處所就更多。比如,你買了一輛汽車,你的腿會賦閒嗎?不會,它還要用來踩油門、踩刹車。隻是服從不一樣了,作為司機一種固有觀點的職業,他能夠落空了,但是,司機有能夠竄改成主動駕駛汽車的另一種操縱員,賣力貨色和搭客的安保、交割、清理,等等。

近年來,一種說法甚囂塵上:野生智慧不但能夠代替沉重的體力勞動,還能代替初級的智力勞動,比如:狀師、管帳師、大夫,等等。

有一天,統統人都學會了適應無人駕駛,這將是一個冗長的過程,和新能源替代化石能源一樣冗長。現在這類技術還很貴,有很多瑕疵。這冗長的過程,充足人類適應,充足司機們去尋覓新的事情。

第62章塵凡夢中人

尤瓦爾・赫拉利,巨大的思惟家,他說:如果你看了我的書,感覺發急,那不對,你應當感到猜疑。因為我預言的將來不是真的將來,而是能夠的將來,提出的是題目,不是給你答案。

能夠躺著贏利,能夠躺著周遊天下,這是多麼環保、低碳,宏偉的技術進步。當時候,出去逛逛,到遠方去旅遊,是一種輕奢,你肯不肯費錢去輕奢,那是你的自在,你是一個自在的喪屍,冇人把持你的取向。站著,或者躺著。

我這裡提出另一個能夠。

赫拉利對將來最大的曲解,就是說大部分人會變得“毫無代價”。豬肉會變得毫無代價嗎?不會,人,更加不會。

是人就有代價,一頭豬還賣幾千塊錢,人,如何能夠毫無代價?

赫拉利說:幾百年來,農業社會代替遊牧社會的進步,是最大的謊話,我們冇有進步,我們的餬口更加悲慘,農夫被牢固在一片地盤上,發憤的勞作,不曉得是我們馴化了小麥、稻穀、雞鴨豬狗,還是反過來它們馴化了我們。產業社會則比農業社會更慘,我們乃至被牢固在一個狹小的工位,在流水線或者電腦麵前,日複一日地乾著反覆的、古板的事情。

你是否對火車上產生“火”的賣力供應煤的“剷剷”的職位,在電氣期間消逝而發急?可惜?

之前,黃格作為盜火基金的首席憧憬官,被嘲笑是劉慈欣的盜窟版,並不遭到網民的正視,盜火基金也冇有IDG著名,但是,現在盜火基金號稱搞出了一個100億美金估值的野火打算,他這個CIO也水漲船高,存眷度暴漲。

產業期間,那就更大的曲解了,被牢固在工位上,是一種幸運,一年365天,事情都是能夠預期的,這是進步,農夫很能夠碰到天災歉收,工廠則不會被氣候影響。產業化的農業,千倍百倍進步了效力,乃至於美國百萬農夫能贍養20億人。

將來,我們能夠僅僅需求棺材那麼大的處所,靠著VR和AR設備,就能在假造的天下餬口和事情。一些文藝青年和中老年又開端擔憂這類非人類的天下太可駭。這些人就僅僅把目光定格在那口棺材上,實在,這“棺材”裡的人類不是死人,他們能夠像喪屍圍城那樣“站起來”,覺醒,感受本身能夠出去逛逛,去“嚇嚇人”。死透了的人跟喪屍是兩個觀點,喪屍是幸運的一群人,他們又挑選倒下和站起來的自在,這是天壤之彆。