第25章钜子隻能活兩集[第1頁/共3頁]

項少龍與墨家钜子元宗在破廟的會商，影響了無數的讀者，成為無數研討墨家的開端，本已沉寂的墨家，竟然又復甦了。人們重新期間的的方向重新解釋了墨家的學說，崇尚節節約節儉等等。

項少龍奇道：“甚麼是钜子，我倒不曉得這事。”

打了兩個小時的電話，意猶未儘的秦老翻開了貼吧。

墨翟歸去刻苦研讀，貫穿了書中奧義也就是先人曉得的，非攻，兼愛，尚同，節用，節葬，非命，等，他從政治文獻中，尋求救世真諦；從各種兵法中，揣摩攻守之道；從各種技擊秘笈中，習練奇特的劍術、搏鬥技藝，

“老李……快去看頂點的《尋秦記》……欠都雅我能保舉給你嗎？……恩，我還得給彆人打，你快去看。”

秦老是炎黃大學汗青係主任，明天他的門生給他保舉了一部小說，叫《尋秦記》，他是從不看收集小說的，不過這個門生是千千萬萬的打包票，他必然會喜好。比來並不繁忙，他也就看了一下，竟然是一本當代人回到當代的小說，真是奇思妙想，也激發了他的興趣讀了下來。

那墨家為甚麼消逝了，按墨家的規定，被派往各國仕進的墨者，必須推行墨家的政治主張；行不通時寧肯辭職。彆的，仕進的墨者要向個人捐募俸祿，做到“有財相分”。

作者的文筆純熟，功力不凡，對汗青研討也很透辟。

墨家的思惟，就如同元宗一樣，固然活不過兩集，但是他的思惟影響了項少龍，也會貫徹《尋秦記》全書。

那人想了一會，道：“钜子是‘墨者行會’的魁首，當初建立時，是但願以武止武，但隻替人守，不替人攻。可惜明天的行會已大大變質，分裂成三個構造，以處所分之，叫‘齊墨’、‘楚墨’和‘趙墨’。本人是上任钜子孟勝的傳徒，今次出山，就是但願把這三個行會同一，再次為抱負鬥爭。”

“項少龍失聲道：“本來你是墨家的信徒。”

那人聽得一頭霧水，但他既說得出墨翟之名，顯非胡扯，點頭道：“墨翟確是我們的首任钜子，你真的是由鄉間來的人嗎？”

現在我們所曉得的墨家，大抵隻要兼愛非攻，但是墨家遠遠不止於此。

將以上闡發連絡彆的質料，我們能夠如許來描述墨家的團體形象：這是一個有魁首、有學說、有構造的學派，他們有高貴的社會抱負與激烈的社會實際情神。墨者們刻苦刻苦，嚴於律己，把保護公理與道義看作是義不容辭的任務。另有，他們大多是有知識的勞動者。

那人驚詫道：“甚麼墨家？”

新更的四章，就如許結束了。陳凡已經極力的慢讀了，卻隻能無法的看著頂點體係的未完待續。

“小石……有本很好的小說是穿越的……對，是《尋秦記》……甚麼，你也在追……那你不保舉給我……不像話……”

“項少龍首手頻搖道：“這個不可，我毫不會為這麼虛無縹緲，永久冇有但願達成的抱負拋頭顱灑熱血。唉！信我吧！墨家的抱負底子不會勝利，均勻了財產後，反會培養出很多懶人來，隻要合作纔會有進步。”

墨子善於工巧和製作，在軍事技術方麵高於其他諸子，可謂博學多才。傳聞他能在瞬息之間將三寸之木削為可載300公斤重的軸承。據《韓非子·外儲說左上》載：“墨子為木鳶，三年而成，一日而敗”。他操縱槓桿道理研製成桔槔，用於提水。他還製造了轆轤、滑車和雲梯等，用於出產和軍事。他還善於守城技術，其弟子將他的經曆總結成《城守》二十一篇，此中有連弩車，轉射機，藉車