254章 破金身[第1頁/共3頁]

哢嚓！哢嚓！

或許,隻要那些冇成心識的死物纔是真正的無慾無求,至於仙神,佛殿,乃至是賢人,冇有一個是無慾無求的存在.

星鬥的破裂,空間的破裂,最後就連時候都彷彿破裂,但如來佛祖.[,！]的金身卻如同金色的柱子普通鵠立在虛空當中.

隻不過這個陳跡非常的藐小,並且每當龜裂呈現時,還會有一道金光閃過幫忙他答覆肉身.

如來佛祖用佛國神通,再共同著佛號之音,生生抵消了周天星鬥大陣四成的力量,如許的氣力已經非常刁悍了.

這個金身的金.並不是金子的金,而是功德金光的金.

但是明天玉皇大帝卻俄然發作出來,打了他一個不知所措,乃至都不明白為甚麼玉皇大帝就變得這麼強,最首要的是不但因為明天的事情毀了一件珍寶,乃至還丟了名聲,現在就連本身最大的倚仗功德金身也即將被破.

但是現在連如來佛祖都有**,那麼又有誰能夠做到無慾無求.

楊易固然不會在這裡呆上七天,乃至能夠明天就會分開,但他不能實話實說,隻能夠這麼的去說.

"大陣的力量另有一成半,如果持續進犯下去的話,如來佛祖是必死無疑,但是如來佛祖還不能死,不然賢人會親身脫手對於我."

如果論真正的力量,那麼佛教還是跟天庭相差甚遠,特彆是混元河洛大陣和周天星鬥大陣,這兩個大陣完整表示出了天庭纔是三界第一權勢的職位,任何其他權勢在冇有體例對抗這兩個大陣的環境下,都休想去跟天庭一較是非.

包裹阿誰太上忘情的太上老君,想必也是有著一些**的,起碼楊易就曉得他的一個**,阿誰**就是忘懷七情六慾.

如果硬如果找一個做對比的話,那麼也就隻要巫族的祖巫之體了.

楊易從書中看過很多關於佛祖的事情,書上都說佛祖是大慈大悲,無慾無求,一心追隨此岸,尋覓超脫的存在.

說白了,一個一心想要忘懷七情六慾的人,就光是這個動機便是執念,如此的話又如何能夠完整忘懷七情六慾.

兩人說到這個境地後,就又一起墮入到了沉默當中,因為周天星鬥大陣剩下的六成力量已經開端發作了.

由此可見,功德金身確切很強.不然如來佛祖也不會真的去硬接楊易這一擊,如果他一點自傲都冇有的話.那麼即便是丟人,他也會認輸.

此岸從側麵去瞭解的話,也能夠算是一個通道,而統統的佛陀都在神馳此岸,恰是如此此岸法衣也就跟西方極樂天下具有著極強的聯絡.

"不愧是佛祖,也不愧是西方極樂天下的代言人,即便是身在天庭也還是能夠呼喚西方極樂天下的力量,以此抵擋周天星鬥大陣的進犯."楊易看到佛國破裂,如來佛祖再度閃現出身形的時候,就對他意味性的表揚了一句.

可即便如此,如來佛祖的金身還是垂垂變小,這表示他的力量在急劇耗損.

就按照楊易的認知而言,就算是修煉了**玄功.也就是七十二如許的神通,能夠具有刀槍不入之身的存在,肉身都不成能比功德金身的防備強.

但他也冇有體例同時利用兩個大陣.因為他們的商定隻要三招.

一旦功德金身被迫,西方極樂天下就即是落空了一員大將,今後再也冇有機遇跟天庭一較是非,即便是西遊順利停止到底,佛教也不會迎來真正的大興,頂多就是門徒增加一些罷了.