第六百五十章 魔祖羅睺的誠意[第2頁/共3頁]

陸壓道人固然修為一向冇有踏足到道境當中，但他的年紀擺在那兒，曆經十八次紀元幻滅都冇有隕落的傢夥，魔祖羅睺會給他幾分麵子也在道理當中。

聽到這裡，林遠更加的沉默了下來——不得不說，這個叫做“孤”的傢夥提出來的前提相稱有引誘力，如果本身的感到冇有出題目的話，本身現在的氣力恐怕已經達到了一個極度可駭的程度，本身的元神與肉身都在天魔本源的影響之下達到了道境當中，這般氣力如果放到仙界當中，足以稱得上賢人之下的第一人！

望著墮入深思當中的林遠，人型生物的嘴角暴露了一抹不易發覺的笑容，作為掌控統統慾念的天魔本源，他有著洞察萬物內心的可駭力量，幾近冇有任何人能夠回絕他提出來的前提，因為他能夠洞察到埋冇在修行者內心深處的慾念。

人非聖賢，孰能無慾？

人型生物的這番話林遠倒是冇有思疑，仙界固然是道祖的地盤兒，但是也有很多人偷著修習魔道，哪怕是荒古界當中都有著魔道修士，更何況是浩大的仙界？

但如果本身投奔魔祖羅睺的話，之前那些困擾著本身的費事將不再是費事，不管是人族聯盟還是孟晨體內的寂滅本源對本身來講都不再是費事，乃至於......本身現在的力量已經強大到了能夠重生當初死在山穀當中的那些族人們。

修行者為甚麼要不竭的修行？除了對於滅亡的驚駭以外，實際上另有著對於權力慾的追逐。

彷彿天下的統統都掌控在本身的手中......這股奇特的感受，實在是相稱的美好。

除此以外，另有一類很特彆的人，他們心中懷著大慈悲，對於世俗當中的功名利祿冇有涓滴尋求，乃至對於長命長生也冇有甚麼慾念，他們的慾念或者說信奉便是“普度眾生”，以挽救眾生為己任，這一類特彆的人便是宗教的教徒——不過在林遠看來，這一類人分為“真慈悲”與“假慈悲”。

所謂的假慈悲，指的便是各大宗教當中的一些“隱士大德”，他們固然也抱著普度眾生濟世救人的動機，但他們卻容不得涓滴反對的聲音，一旦有人對他們的做法持思疑的態度，便會被打為異端，扣上邪教徒的帽子，輕則怒斥一番，重則施以各種大刑，還美其名曰“淨化異教徒”......

乃至本身也能夠直接將手底下這些無上天魔的肉身借給族人們利用，在仙界當中，除卻傳說當中的上古巫族以外，再也冇有能夠與無上天魔相媲美的肉身，靠著這些無上天魔的肉身，死在山穀當中的那些族人們不但能夠重生，還能夠享遭到近乎長生的壽元！

也有的人平生放.蕩不羈，他們不肯遭到涓滴的束縛，對於氣力與權力也冇有太大的尋求，他們一輩子所追隨的隻是“清閒”二字，李天然的老爹詩劍仙李太白明顯就是這一類的代表。

一樣是修行者，有的人追逐的是功名利祿無上權益，企圖身居高位操控天下，對於這類人來講，貳心中的慾念便是“至高的權力”，他但願將無數人都踩在腳底下，哪怕是天子也要對他畏敬三分，荒古界當中天然也不乏如許的人，比如說大明帝國當中的那位首席活太師“張太嶽”。