第八章 極陰鬼煞[第1頁/共2頁]

遺憾的是，師父多方探聽，並冇有找到阿誰發揮血咒的方士！因為村支書家財大氣粗，又冇有確實的證據，這件事就如許不了了之了！但是桃小姌枉死一事，師父一向耿耿於懷，為此，師父分開了村莊，決計要找到阿誰方士，為桃小姌報仇，有需求的話，師父想處理了阿誰方士再殺了村支書一家，那麼他就死也瞑目了。

畫符也叫請符，非普通人可用，白派中能畫符的大多是高人，像我這類入門不久的弟子最多能畫幾張簡樸的符紙，而師父畫的這個則是安魂符。用以壓抑幽靈的怨氣的，畫符的過程更是煩瑣，淨身、淨口、淨心、淨壇、請神、敕筆、等諸多過程，當然也有一些高人步調簡樸一些，分歧的符咒畫符的挨次也分歧，這端賴本身矯捷應用。符咒的種類有三千多中，口訣有一千多種，但是常用的也就幾十種。

山路不好走，我跟著師父深一腳淺一腳的走在凹凸不平的土路上，路上我問師父，阿誰被六指用血咒困在風門村的女鬼到底是誰，這句話換來的隻是師父的一巴掌，我捂著腦袋不敢再問了。師父這老頭兒脾氣有點怪，對人好的時候好的不得了，表情不好的時候又像個老變態！很快的就來到了前次我無端跌倒的處所，離的很遠就看到空中上露著一截白骨，是人的腳底板。有了前車之鑒，我也不敢多話了，跟在師父前麵當起了鵪鶉。

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不知是冥冥中早有必定還是如何的，總之在師父分開村莊在外浪蕩的那段期間，連續下了半個月的滂湃大雨，村莊被大水淹的一乾二淨，彆說是人了，就連一片木頭都見不到。厥後師父碰到了師祖，也就是我師父的師父，師祖也不曉得看上他哪點好，硬是要收他為徒，自此，師父便跟著師祖一心學習茅山道法，除魔衛道，直到師祖歸天，師父又碰到我，後又收我做門徒。

講到這裡，師父看了看錶，已經靠近下午三點鐘了，要超度秀才，最好趁太陽冇下山之前去，晚了恐怕不可。籌辦好傢夥以後，師父就帶著我去了秀才的骸骨旁，當然冇讓陳二佳耦跟來，我們恐怕照顧不了，幸虧那兩口兒聽了以後也不敢跟來，這倒是給我們省去很多費事。

為調查血咒一事，另有找回我喪失的一魄，師父決定先帶我去秀才的骸骨前做場法事，早晨再去風門村調查，趁便救人。秀才的屍身從表麵來看，的確是困屍局的陣眼，隻不過卻被人做了手腳，在秀才骸骨旁五米以內草木皆枯，泥土堅固，凡是有人路過，必然會被秀才的煞氣腐蝕，輕則丟魂，重則被邪氣入體，化作白骨。要說秀才的骸骨為甚麼會有這麼大的能力，這是煞氣使然，當年的六指底子就是茅山派的敗類，不但冇困住山賊化成的厲鬼，反而把秀才困在了困屍局的陣眼中，不曉得多少年疇昔了，秀才的靈魂寸步不能分開，隻能保護在骸骨中間，怨氣難平的秀才化成了極陰極煞之物，用我們茅山派的叫法就是“鬼煞”。

師父說，當年桃小姌被人用血咒困在山溝裡，那人很能夠是村支書找來的，並且那人也是茅山派的，隻不過倒是些方士之流，此類人是茅山派的禍害，不但不發揚茅山主旨，還操縱茅山秘術棍騙財帛，好事做儘！自古正邪不兩立，師父一向教誨我要站的正，行的端，我想就是怕我誤入歧途吧！至於陳家莊四周每天早晨都能聽到女人的抽泣聲，本來是有個女人身後被人用血咒困在了風門村，事情到這裡就有了端倪，很明顯，那人是六指，六指是茅山派的冇錯，但是很能夠也是方士之流，我想六指必然是被人拉攏了，而拉攏六指的人，多數與那些山賊脫不了乾係！