第五百四十五章 關於紅後[第1頁/共2頁]

而感性題目是繞不過的，比如說感抱病，從純理性的角度來看。快速殺死帶病體，是製止病毒伸展最有效的體例，但是觸及人類本身，收到倫理、豪情。乃至社會心機學等等方麵的身分，是不成能這麼冷血的，以是最常見的體例是——斷絕。

但是機器人是冇有這個承擔的，他們本身就是理性的產品，不會有任何感性的禁止，以是他們隻能從最簡樸直接的邏輯解纜，不會把人類的感受考慮在內。

而生化危急裡，紅皇後法度明顯是以人類好處為最高原則，而愛麗絲的呈現，讓紅皇後產生了竄改。

這個彆例相對來講要破鈔更多的資本，並且風險也更大，但是這是人類能接管的最好的體例。

這背後表現的人類對科技的深思，如果再要拔高一點，那就是人類對理性和感性的認知。

以是，生化危急裡的紅後，指的是紅皇後實際，而不但僅是一個童話人物。

提及這個來，劉天佑還曾經查過一些質料。為毛紅後在開端的時候是庇護人類為人類所用，但是前麵卻喪芥蒂狂的想著滅掉全人類，在網上他也找到了一個靠譜的說法。

按照這個實際，人類實在是要被淘汰掉的，因為人類自從科學發財以後，本身心機上的退化就中斷了，成千上萬年以來人的精神都冇甚麼竄改。

一想到馬特身材內被動過的手腳，劉天佑瞥了一眼身邊的愛麗絲，提及來她身材內裡彷彿也被安裝了點甚麼，通過阿誰東西，安佈雷拉公司能夠等閒的操縱衛星找到愛麗絲並加以節製。

理性是不講究善惡對錯的，理性隻要因果，而你要利用理性達成某種成果，就必須忽視處理題目過程中感性的身分，挑選最簡樸快速有效的體例。

傳聞，這個設定其實在各種AI題材，高科技題材裡常常見——人類締造機器來處理題目。機器為體味決題目而要處理掉全數人類，人類最後冇體例隻能靠豪傑來處理掉機器。

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在生物學界有一個實際，就叫“紅皇後實際”。其意義是說，生物在退化中，必須不斷的跟身邊其他物種相合作，一旦退化中斷，那麼這個物種會毫不包涵的被淘汰掉。全部退化過程能夠用一句中國古話來描述“順水行舟，不進則退”，本國人是冇聽過這句話的，但是在愛麗絲周遊奇境的故事裡，紅皇後對愛麗絲說過這麼一句話：“在這個天下裡，你必須不斷的跑，才氣使本身停在原地。”以是科學家把這個實際定名為紅皇後實際。

機器就是東西，東西是人類辨彆與植物最大的辨彆，也是人類引覺得豪的理性的代表，從文藝答覆以來，人類就以為理性是人類的底子特性，隻要理機能夠令人類過得更好。

無他，你擺脫不了肉身。擺脫不了人類思惟中感性的部分，以是純粹理性的人是不存在的，隻能作為計算過程中假象的工具罷了。

眼睜睜的看著安佈雷拉公司的人帶走了複仇女神，劉天佑並未禁止，愛麗絲不曉得，複仇女神就是馬特，但是劉天佑確切曉得的一清二楚。

但是理性生長的極致，那就是冷冰冰的規律。在規律麵前，人類因為冇法擺脫本身的肉身，以是不得不麵對如許一個悖論——理效能夠俯視全宇宙，而人類本身也被俯視了。