四百六十四章 歐洲鯉魚[第1頁/共3頁]

這些商品餌中或多或少都是含有化學成分的。比如各種香精、各種色素，固然打著食用、天然的幌子，但是誰信誰就是二傻子。連給人吃的東西裡都能加化學增加劑，你說給魚吃的東西裡是全天然的？

對於第一場比賽，洪濤並冇有甚麼特彆的設法，他感覺本身如果不拿第一那就太孤負老天爺的厚愛了。就在他的行李包裡，正躺著一瓶洗濯隱形眼鏡的洗濯液，不過瓶子是洗濯液的瓶子，內裡裝的倒是高濃度的魚鱗水，這是洪濤想了半天賦揣摩出來的一個把殊效魚餌帶入德國的安然體例。

提及歐洲釣鯉的比賽，實在還要感激中國人。

早在公元前1200年的殷商期間，中國人就開端挖水池野生豢養鯉魚，在《詩經》中就有‘豈其食魚，必河之鯉’這麼一說。

除了以上三個差彆比較大的法則以外，另有很多彆的方麵的要求也和海內不太不異。比如當上魚的時候，隻能正在插手比賽的兩名選手來觸碰釣具，而在歇息的兩名釣手就不準幫手；又好比賽會規定上稱稱重的魚必須無缺無損，不能有外傷，如果因為魚護的啟事形成魚體大要被擦傷甚麼的，這條魚就算白釣了，哪怕它有100斤重，也一兩不能算入比賽成績中。

歐洲本來並冇有鯉魚這類魚類，它是在元朝的時候由波斯人從中國帶回波斯的，厥後被東征的十字軍又從波斯帶回了歐洲。從筆墨記錄上來看，在歐洲最早豢養鯉魚的是奧天時人，厥後傳入了德國，再厥後又傳入了法國並漸漸傳遍了全歐洲。

而中國的四大師魚‘青、草、鰱、鱅’中緣何冇有鯉魚，並不是中國人不愛吃鯉魚，而是這個說法發源於唐朝，在唐朝，因為鯉魚的鯉字和天子的姓氏同音，鯉魚在那幾百年裡就成了皇家之物，淺顯百姓不準豢養不準捕撈更不能食用。

洪濤對於這個規定倒是不太在乎，宿世裡他在某些水庫中垂釣也是用一個鉤的，因為水庫的底部停滯物太多，鉤子多了輕易掛住。以是就減少到一個鉤子，如許魚兒隻要吃了鉤。就冇有彆的鉤子去停滯收線上魚了，這也是被環境逼出來的一種體例。

對於洪濤來講這個也不是大題目。他玩拋竿一向都很環保，宿世裡他也很少利用商品餌，首要利用玉米豆。這到不是他疇宿世就自發環保，而是他嫌商品餌代價太貴，太蒙人。現在他就更環保了，魚餌就是顆粒飼料，至於這些飼料裡有冇有激素、抗生素甚麼的他也不敢包管，以是他纔不敢照顧配比好的殊效魚餌。而是帶了一瓶魚鱗水到德國來現場調配。

起首最大的分歧就是在利用魚鉤的題目上，在中國的湖庫垂釣比賽普通規定每根魚竿上不能超越6--8隻魚鉤。但是在歐洲釣賽的規定中，每根魚竿上隻準有一隻魚鉤，不管你是手竿還是拋竿。如許一來，很多中國釣和睦於的爆炸餌、葡萄鉤、飛鉤、串鉤釣組就都不能用了。

但是這類事情到了歐洲可就完整行不通了，你敢往魚餌內裡加香味劑、色素乃至誘魚劑、饑餓素甚麼的，小我製作被髮明後就是罰款和各種懲罰，企業這麼做直接就得被告上法庭，停業是必定的，能不能保住自在身還得看命。

說到打窩子，歐洲這邊的法則也挺嚴格的。起碼不像海內那樣不限定數量的隨便扔。遵循比賽法則上所說，每個隊在72小時以內統共的窩料投放量不得超越30升，並且和魚餌一樣，窩料也必須是純天然成分，能夠采取三分之一比例的活餌，比如蚯蚓、蠶蟲之類的活物。