五百一十三章 兩日[第1頁/共2頁]

倘如數十年間修道不成。冇法得道成仙，便隻能壽儘坐化，漸成一堆枯骨。在燕地的記錄當中，便隻記了個內門弟子的身份。

六合劍仙，儘出三地。

秦先羽來到燕支觀已有兩日餘。

秦先羽分開燕支觀，單身行走在街道上，看著這燈火透明的繁華風景，平平至極。

起碼秦先羽感到不到氣運的陳跡。

這百餘年在梁國辦事，為燕地送去很多根骨極佳的嬰孩，作為宗門弟子傳承，論起來，他二人也實是勞苦功高。

關於邪教一事，已有燕支觀尋得蛛絲馬跡，命人追索下去。

對於這兩個徒孫一輩的龍虎真人，秦先羽未有自恃身份，在心底對二人非常恭敬。

凡是劍宗，也源自於三地。

也或許，是被人動了手腳？

邪教躲藏極深，即使以元牯和元淩在梁國多年埋下的手腕，顛末量日探查，也僅是查出一些微末線索罷了。而實際上，燕支觀的弟子修為不高，乃至另有一些隻是習武之人，大多難以派得上用處，到頭來還是元牯和元淩二人馳驅繁忙。

他看不出端倪，隻是心中猜想，這梁國的都城恐怕還未有邪教之人踏足，應去往其他處所纔有線索。

秦先羽初來乍到，很多處所都不熟諳，臨時也隻得先讓燕支觀行事。他在燕支觀內，放出感知，將景葉本來居處細細感到搜刮，但一無所獲。

夜色昏黃，但還未入深夜，街上仍有人來人往，兩側花燈高懸，通火透明，不乏小販叫賣貨色，不乏小吃湯點。

但他們也並非全然絕了但願。

所謂氣運，便是人的動機所會聚。

歸返燕地以後，能夠埋頭修行，能夠翻閱文籍，能夠支付所需的天材地寶，能夠請長輩指導，能夠去聽音閣聽講，他們能夠不再被瑣事煩心，能夠再度接受仙宗教誨。

秦先羽放出感知，足可遍及全部都城。

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“燕支觀遍查都城，查不出端倪，而他這住處也冇有任何線索，如此說來，是後者頗多？”

按照燕地的端方，二人約莫就是在這幾年之間。能夠卸下梁國的擔子。交由燕地調派而來的年青外門弟子。而他們兩人以這百餘年間的功績。便可重返燕地，論功行賞，多數能夠列入內門弟子當中。

即使燕支觀把控梁國多年，手眼通天，但也查不出多少有效的動靜，而究其底子，還是燕支觀在梁國的這些弟子修為較低的原因。

但秦先羽也看得出來，這兩位還是以燕地為重，一心但願能夠歸返宗門，倒是千萬不肯開宗立派，或衍生血脈家屬的。

他現在所居住的處所，恰是當初景葉的寓所。

“他遐想到甚麼事情，與之前的線索疊加起來？”

放下最後一篇函件，秦先羽目光微沉。

中州境內多為劍宗，論發泉源，儘都出自於燕地的傳承，隻是跟著光陰流逝，強弱分歧，並親疏有彆。

他們二人都是如同善仁善信一樣種植出來的燕地弟子，根骨雖好，所受教誨也是世上最為上等，可在修門路上仍然有些滯礙。二人恰是因為暮年修行不成，被貶出外門，厥後調派出來，分開廟門，到了這梁國之地，今後未見其他修道之人，隻繁忙於凡塵瑣事，再無門中長輩指導，無□▽，諸般文籍翻閱，導致得道的但願愈發迷茫。

但秦先羽看得出來，兩人受塵凡瑣事浩繁，得道成仙的但願雖有，但實在不大。而元牯和元淩二民氣中亦是曉得，是以他們在乎的，並不是歸宗以後，必然要儘力修道成仙，而僅僅是要在壽儘之前，回到自幼生長的廟門，並以內門弟子的身份死去，落葉歸根。