084章 語出驚人[第1頁/共3頁]

杜沐晴接過話來講：“大師，我們並冇有見過行癡大師，行癡大師隻不過派了一個大和尚救過包圓一回。行癡大師在不在五台山，我們也不曉得，至於行癡大師的近況，我們也不得而知了。”

隻見與個敗落戶冇甚麼辨彆，唯獨是腳下那雙鞋，倒是反穿戴。

包圓又問：“大師，阿屎瑞曾說，當年始皇大帝讓你們帶天帝寶璽來此，是想開釋這太古邪神，同一人道，這太古邪神還在這裡，你為甚麼冇有開釋？你冇有完成任務，如何又將天帝寶璽還給了秦始皇？”

隻聽那和尚持續說：“你們萬不成小瞧了那兩扇巨門，此中一扇巨門是通往忉利天宮，另一扇門則是通往疇昔、將來，聽起來是兩扇門，實則是一扇門，要去到那裡都要隨小我心機而定。可否拋下大千塵凡！”

包圓剛纔隻顧查察神卷是不是自已那張，幫襯著留意上麵一些標記性東西，至於神捲上閃現的內容卻冇有如何去留意。這會兒再看，神捲上顯現的仍舊是一尊龐大的佛像，隻不過那佛已非金身，倒是肉身，腳下還踩著一隻不著名的太古奇獸，包圓奇特的問：“大師，您在這這麼多年，洞庭湖湖底的奧妙就是這尊大佛麼？”

包圓越聽越胡塗。

忽聽阿屎瑞失聲大呼：“不對，不對，我想起來了，你不是這模樣，你腦袋上的頭髮哪去了？天哪？我們都覺得你帶著天帝寶璽分開洞庭湖湖底了，你如何還在這？天帝寶璽呢？怪不得，怪不得，你還在這，你冇有完成始皇大帝交給我們的密旨，怪不得始皇大帝會失利，都怨你，都怨你……”

那和尚問：“行癡大師為甚麼要求包施主，他如何了？他這類陰陽體質的人，普通的邪崇近不了他身。”

孫盤子笑著說：“小包，不管如何說，你這神卷失而複得，總該好好感謝大師纔對。順治老天子、三胡塗等人全都讓我們來洞庭湖湖底禁止張六同救人，我們卻陰差陽錯的幫他把人救了，我看我們還是趁早分開為是。”

包圓正想問行癡是誰。

孫盤子豎起大拇指誇獎：“大徹大悟！”

那和尚笑著說：“削髮人四大皆空，知名無姓，活著不過是一具皮郛罷了！”

阿屎瑞的話再較著不過了。

大夥兒均在心下想：莫非當年和尚出去時，也曾勸過阿屎瑞跟從自已，冇有勸勝利，以是纔會這麼問？

那和尚淡淡的說：“我當年帶天帝寶璽進入禁地後，發明參天巨佛的奧妙，我分開了洞庭湖湖底，正欲向始皇大帝交差，不甚想走錯了門，進入了忉利天宮，這才明白佛門真諦，諸佛對貧僧說，天帝寶璽乃是天帝之物，佛人切不成捲入天帝這個週期的天人五衰當中，說天帝之物不該該出在忉利天宮，如是將天帝寶璽留在忉利天宮，說不定天帝會見怪，諸佛將我重新送入洞庭湖湖底，我將天帝寶璽交還祖龍時，已是花甲之年……”

包圓以為：這個不著名的和尚能將神卷歸還自已。那就是個好和尚，因而老誠懇實的通盤托出，說自已如何如安在六盤山見到絕世天劍，又染上那不著名的邪門畫技、念力，被順治老天子派來的大和尚用泥猴化去了。

包圓奇問：“大師，這尊大佛隻不過是尊泥像，隻能說做的惟妙惟肖罷了，一尊泥像如何能說大徹大悟呢？”

包圓笑著說：“阿屎瑞，你當年帶著天帝寶璽出去，也是第一批進入洞庭湖湖之人，你們三小我在這呆了兩千多年，進入洞庭湖湖底的哪一小我你冇見過，能夠你確切見過大師，也難怪，你影象不好，不消大驚小怪的。”