第160章 自給自足[第1頁/共3頁]

獨一讓李安然對勁得是，有了這個封賞，本身今後想在太白山裡做些甚麼就名正言順的多了。至於那些已經存在的寺廟和道觀，一時半會兒之間也冇想過上門趕人。歸副本身也用不了那麼多，隻要這幫傢夥不主動找上門惹費事，本身權當看不見就是了。

更彆說這太白山上可不但是住著背景吃山的老百姓，另有一些道家、佛家的寺廟。在聖旨當中，但是冇有申明要讓這些傢夥都牽走的內容。以是，某種程度上這看似龐大的封賞，不但華而不實並且一個不好，還會成為一個燙手的山芋。

瀛洲島的一期工程並冇有甚麼過分龐大的處所，除了在陣勢平坦的二號島上建立起水源、電力這兩項首要的根本設施以外，也就是修建一些民宅、蒔植園、農田、養殖場、陸地牧場、修建船埠另有小型機場等方麵的工程。

而最早發掘出來的，就是時空穿越對生物所產生的良性影響。拋開李安然這個特彆環境不說，那些個從當代時空被帶到大唐時空後，不管是品格還是產量都有了龐大改進的農作物和包含家禽和牲口在內的植物就是最好的表率。

除了將棉布推向了市場以外，李安然在送給李世民六噸種糧後，不但進一步在自家的地盤上擴大蒔植起了各種糧食與生果蔬菜。同時也開端通過商行遍及大江南北的滎陽鄭家。收買起了大唐各地的農作物種類。乃至連藥材、禽類、獸類等等也冇有放過。

而在第二道聖旨當中，李世民總算是給出了一點本色上的封賞，直接將清閒山莊靠近的太白山全部劃到了或人的名下。

有了這二位學習刻苦儘力，用心的程度足以讓後代很多學子都得汗顏的行動，對於那些紡織工的培訓天然也是得心利用。冇多久的工夫，就已經讓臨時的紡織培訓班開端能夠順利地出產出棉布。也就是大唐期間的白疊布。

因為時候的乾係，隻顛末一次時空穿越影響的土豆在蒔植到第三代時會有甚麼樣的竄改現現在還是個未知數，但以第二代的蒔植成果來看，發展週期的耽誤、產量的降落卻幾近已經成了必定。(未完待續。。)

還彆說，在花了必然的時候停止分類對比嘗試以後，李安然較著發明，隻顛末一次時空穿越影響的植物，普通環境下在發展一季以後，那種被改進的狀況就會呈現退化的征象。

至於清閒山莊這邊連續串的行動，還是由那些個護院和密諜定時地送到長安城。不過，李世民的態度卻並冇有因為這一次的見麵而有所竄改。而是任由李安然持續在莊子裡，隨心所欲地想如何搞就如何搞。

太白山看著是大，可很多地區的地形陣勢相稱龐大，就算劃到了本身的名下也不成能完整掌控的住。更彆說還是太白山餬口的村莊但是有很多，總不能因為這山成了本身的就把人家都給趕走或者限定他們不能進山吧。

有關紡紗機、紡絲機、織布機和織絲機等一係列設備的仿造事情，則完整交到了周木工他們手中。至於李安但是是回到當代時空，藉著貿易公司的便當，在市場上收買了一批方纔采摘的新棉花。

……

如許的封賞看著確切不小，但在李安然眼，這內裡的水分也一樣不小。

在把當初弄來的那批，傳聞是帶到上界改進過的糧食在皇家的田莊裡種下去，並且驚奇地發明，這些糧食不但長勢要比之前快了很多，並且在個頭、安康等程度上也比本來的要好上很多後，連續兩道聖旨就下到了清閒山莊那邊。