二百二十章 修羅之地[第1頁/共3頁]

每一個女人都讓王小虎神魂倒置，迷含混糊，眼睛都不敷使了，看了這個看阿誰，瞥見了就捨不得移開，像是一隻遠道而來的餓狼看到了無數強大適口的綿羊，女人對他一樣很感興趣，因為王小虎跟村莊內裡的男人一比，絕對算得上是風騷俶儻，玉樹臨風，一些個年青女子不免端倪含情。

淩晨勞作的男女見到一身衝鋒衣的王小虎，都透暴露獵奇，不解，鎮靜的神情和目光。

阿修羅是梵文音譯，意譯為非天、非同類、不端方、不酒神。它們是佛國六道眾之一，天龍八部眾神之一。說它是天神，卻冇有天神的善行，和鬼蜮有類似之處。說它是鬼蜮，可它具有神的能力神通。說它是人，雖有人的七情六慾，但又具有天神、鬼蜮的能力惡性。是以，它是一種非神、非鬼、非人，介於神、鬼、人之間的怪物　。

阿修羅非常特彆，佛經說：阿修羅男身形醜惡；阿修羅女端方仙顏。傳說阿修羅常常跟天人交兵，就是因為天人覬覦修羅族的仙顏女子，此等描述正合適王小虎看到的統統，難不成這裡是修羅之地？王小虎的腦筋已經有些不敷使了，跟著阿爾呼楞迷含混糊的朝村莊當中最高大的修建走去。

望著烏婭美若天仙的一張臉，王小虎恍忽了一下，感受像場不實在的夢，緩了緩神，跟著阿爾呼楞和其他三個男人朝山穀內裡走，不大一會，走出了這片小小的山穀，說句實在話，烏婭居住的小山穀已經讓王小虎震驚不已，想不到六合之間另有如此隱蔽鐘靈之地，可看到山穀內裡，的確就說不出話來了。

“鄉親們，內裡跟這裡差未幾，就是穿的不太一樣。”王小虎隻能是含混其辭，先亂來疇昔再說，歸正也就他一個外來人，群情紛繁中，父老鄉親的情感垂垂穩定了下來，能夠是感覺既然王小虎說和這裡冇甚麼辨彆，也就冇甚麼希奇的了，卻不曉得，這裡的任何一個女人出去，都能引發顫動。

固然信賴了王小虎的話，還是冇有人散去，畢竟村莊裡幾百年來，外來人實在是少之又少，的確就是傳說中纔會產生的事，七嘴八舌的還在群情紛繁，俄然一個聲音打斷了統統人的話語：“後生，你結婚了冇有？”

王小虎站在門外立即就引發了不小的顫動，他短短的頭髮，高大的身軀，分歧於時裝的衣服，背上奇特的揹包，每一樣都是聞所未聞，前所未見，村莊裡的男男女女老長幼少，一傳十，十傳百，扶老攜幼，簇擁而至來看熱烈。

蘇魯是蒙古族的戰旗，有大小之分，大的位於中心，小的呈劍形。傳說成吉思汗曾被圍困在一個叫千棵樹的處所，正在危急時候，他向著彼蒼大喊：“長生天父親啊，請救救你的兒子吧。”話音一落，從天上落下了長矛一樣的東西。木華黎要從樹上取下來，但他三次都冇有勝利，成吉思汗恍然大悟，他親身踩在馬背上，取下了這個東西。今後，成吉思汗舉著這個長矛，長矛指向那裡，那裡就奏響凱歌。成了成吉思汗所向披靡的旗徽，又是承平無事的吉利物。

“我打山內裡來的。”王小虎一開口，統統的人頓時驚呆住，他們想不到一個外來人竟然能聽懂他們的話，頓時被震傻了的一樣鴉雀無聲，隨即開端變得猖獗，七嘴八舌的圍著王小虎問東問西，王小虎也很迷惑，村莊裡的人是當年替成吉思汗彙集各國美女的那支親軍的後嗣，按理說即便說話儲存無缺，也應當是蒙古語或者西夏語西域的說話，不知為甚麼統統人說的滿是正宗的漢話。