八[第1頁/共2頁]
“我有個朋友在差人局,叫他幫個忙探聽下。”
本能地推委:“可有甚麼都雅的,不過是無聊的言情劇罷了。”這一次我說的是大實話。因為實際中冇有愛情以是在虛境裡歸納一個又一個海也似情深的故事,劇中的男配角個個孔武不凡,玉樹臨風;劇中的女配角無一例外的是本身。這類饑渴的心機隻要後宮裡的寺人或是寺院裡的和尚方能體味一二。
“我是說你人必然很聰明。”我是最不會做買賣的,我的大誌弘願就是賺夠一百萬然後隻等著從銀行吃利錢。
“博克上寫你信佛,真的麼?”我再問。
相了半天麵他方道:“你把你寫的小說借我看看吧?”
“我雖還不能說信佛,但很多人說我有佛緣。”他信佛,我與佛有緣,是不是能夠九曲十八彎地與他有緣?“我去過很多佛教聖地呢,象千山,黃山。可我最想去的處所是敦煌,敦煌我是必然要去的。”
這是完整超出我設想範圍的結論,緩了半晌方詰問:“他們是誰?報上名來,大恩大德,犬馬相報。”聽慣了諸如“假端莊的歌女”“不端莊的編輯”之類的考語,不管是誰大凡肯對我慈眉善目標總想為之立長生牌坊。
“不可,必然得借我!”他笑著抗議。
剛一坐進車裡,這個叫章俊雷的大好青年立即熱忱瀰漫隧道:“我曉得你為甚麼去夜總會了,因為父親對不?”
愛是你和我在磨難當中穩定的承諾;愛是你的手把我的傷痛撫摩,
“不。女人很少有抽的吧?”說完又悔怨,在夜總會混著還裝甚麼純。
我驚詫地愣住了思惟,一刹時萬物皆空,隻要萬仗佛光清絕無塵地覆蓋在我的身上。
我吃驚不小:“咦?你如何曉得?”
“我猜歌的詞作者也是一個在愛中打拚的人,不然寫不出如許感慨的句子,也說不出‘就算餬口給我無儘的苦痛折磨,我還是感覺幸運更多’的至理名言。”與其說說給他聽的,不如說是本身的心語。他冇有接茬,有些話本不需求迴應。
我點頭算作承諾。這當兒他翻開了聲響,一首動聽心魄的歌曲飄了出來:愛是你我用心交叉的餬口,
“是誰不首要,歸正都說你是個作家,寫了很多小說――”
“《愛是你我》。”
他望著我,眼睛吵嘴清楚:“敦煌我也想去,一起去好麼?”
“那你人必然很詭譎啊?”詭譎就是玩弄手腕的意義。我早早地就貫穿了兵不血刃的事理,罵人從不帶臟字。比如碰到陋劣的人我便誠懇誠意地誇他輇才,對方當然樂嗬嗬,當了很長時候的“輇才”後才覺悟本來輇纔是陋劣的另一外號。
“恩,大乘佛教顯宗。”佛教分大小乘,顯隱宗。大乘度人,小乘自度;顯宗傳佛理與世人,隱宗衣缽一脈單傳。“你呢?”
不由得動容。有一些音樂不經意的就讓人淪陷,讓人湧出欲說還休的情懷。我托著下巴問道:“這歌真好聽,叫甚麼?”
“我還傳聞你是個才女,”他替我洋洋得意:“他們把你誇得不得了呢!”
“對了,你現在做甚麼?你的博克上可冇寫。”我有興趣探知他的隱私無外乎喜好二字,可誰規定的喜好隻能範圍在情侶之間?我但願他成為我的男性朋友――男朋友是想也不敢想的――忽地想到一個極有才的網友把男性朋友斷點為,男,性朋友,這一張臉便無止地步紅下去。