第一百九十二章 二十二字箴言[第1頁/共2頁]

葉閒記得曾經在某一本雜誌上看過一句特彆能惹人深省的話：身為男人，千萬莫要總想著今後出人頭地了飛黃騰達了，再去如何如何支出，你應當轉一回身，看一看是否能給老婆或者孩子們做一頓飯、洗一洗衣服、問一問他們是否不高興……

在他看來，好人冇有好報又如何，與報酬善，權當是給子孫們積善。

以是葉閒從小到大，對鬼神對命理對卦師老是保持充足的敬意。

十五歲那年，葉閒年青氣盛，他在本身的心得語錄上寫過如許幾項人生信條。

頓了一下，才聽他一字一句道：“大風大浪大動亂，生於憂患；小痛小癢小病災，死於安樂。”

葉閒雲淡風輕一笑，道：“還不算太差。”

“老夫觀你眉宇三停之是非、骨肉肌膚之粗細、鬚髮身材之疏濁、氣聲之亮衰，遂送你二十二字命數規語。”

起首，行事乖張，讀書無用。走傍門左道，九次勝利一次失利，便就一敗塗地，永無翻身之日。而行端坐正，九次失利一次勝利，就能一鳴驚人，今後獲益畢生。

總結起來講，那便是生於憂患，死於安樂了。

作為一名受太高檔教誨的當代大門生，葉閒除了染成時下很多同齡人所共有的憤青通病，以為年青人，不能因為本身是文青，就去輕視那些為了餬口為了親人而卑躬屈膝蠅營狗苟的人；不能因為本身是犬儒分子，就去挖苦那些肯見義勇為的“傻子”；不能因為窮，就去仇富；不能因為富，就去為惡。

以是，從團體上來講，葉閒重視小我本身品德涵養賽過命數天必定。

最後，用心不善，風水無用。有性命數普通，天賦風水倒是貌似極好，到頭來不過是在而立不惑知天命之前便早早閉幕。

世人非論男女貴賤，都是從孃胎裡出來的，赤條條地來，光溜溜地走，冇有誰能夠特彆。但卻絕對不能養成逆來順受的奴性。這一輩子為求出人頭地，而去拚搏鬥爭，趕上那些更加權勢與繁華的，偶爾哈腰低頭，閃現些許奴氣，那也在道理當中。

盲眼卦師捋了捋髯毛，擺出一副前輩高人的姿勢，道：“作為我國當代現存最早的一部闡述依托人體邊幅測命的術書，《麻衣神相》中曾經言道：大凡觀人之邊幅，先觀骨格，次看五行。”

一個男人，作為少女的男友、老婆的丈夫、後代的父親，是否夠資格，並不在於他繁華時的一擲令媛，唯有在他落魄時，肯咬牙、哈腰的低頭，才氣閃現出來。

之以是分開星巴克後，葉閒冇有第一時候回公寓，而是挑選獨安閒這條並不熟諳的古街老巷上浪蕩。

“摸骨測命，屬於我國當代山、醫、命、卜、相稱玄學五術中的相術，凡是被方士結合占星、乾支等命數共同演示，包含著中原高低五千年的傳承至理。”

但是千萬莫要將哈腰當作一種風俗，因為彎的久了，一輩子都改不過來了。

彆的，葉閒還是一個不純粹的無神論者。

那是因為，他對方纔結束的與將來丈母孃施柔的一番扳談感到甚深，很久不能介懷。

不過，伴隨葉閒的春秋不竭增大、見地日趨變廣、心態逐步成熟，有關運氣與成績的奧義，他又有了一番更加深層的熟諳。

當然，這卻無毛病葉閒以虔誠的姿勢去聆聽一名資深老卦師的深徹教誨。

之以是說是不純粹，那是指葉閒並不像普通的完整無神論一樣，過分的形而上，不信六合，不信神明，不信命理，隻信本我，長此以往，便養成統統以自我為中間的桀驁不馴的習性。