第九十二章 夜奔（乙）[第1頁/共3頁]

“你本身如何想的?”

這個案子，根據曹隊的說法，做案者的動機應當在車身上，他挾製車輛必定有某種用處，職員挾製了，估計完了事兒會放返來。劫車的能夠是因為做案的人少，用了些裝神弄鬼的手腕，是為了便利節製被挾製的人。鐘大姐也是以發明末班車有晚點的環境，但我估計，此次失落案以後，應當不會再呈現班車晚點的環境。約曹隊再去跟蹤末班車，隻是為了印證一下。

曹隊聽完了，如有所思地問了句，路兩邊都是墳地，那就是撞鬼了，但是這鬼把大眾汽車弄哪去了?另有，你說瑞王這傢夥是如何死的?是不是謀反了呀?以是陰魂不散?

(‘’前識者，道之華，而愚之始。是以大丈夫處其厚，不居其薄；處實在，不居其華。故去彼取此。”--《品德經》）(未完待續。)

這個構造被稱為神盜教，但他們自稱為百貫道，意義是在創建之初，幫規是不答應做百貫以下的買賣，而汗青上殺富濟貧的事他們倒是冇少做，另有些好名聲。從束縛後，百貫道銷聲匿跡，但此次的公交車失落，我總感覺很象百貫道行事的手腕。

這個構造因為行事隱密，反而不為人知，但在他們手上出的案子卻在官方儘人皆知。比如北宋時的生辰綱大案，元朝話本早有這個傳說，施耐庵把它安在了水泊梁山的身上。元末直接導致元庭北逃的府庫稅銀失盜案，明朝時，他們坑過劉謹，清初時，號稱富可敵國的沈萬三也招了他們的道兒，終究灰飛煙滅。

“兩天，他們那班車返來的時候此次確切準點了，十一點到的香山總站。”

我給他的大茶缸裡倒了些水，用心不聊公交車的事兒，和他聊起了焦二又得了個天下信鴿大賽的冠軍，還送了我一對雲南叢林黑，長得和捐軀在神農架的雪青一模一樣。

看著曹隊心急火撩卻又不得不按下性子和對付的模樣，我內心暗自發笑，但就是不談公交車的案子。

按之前曹隊所猜測的，公交車的失落產生在瑞王墳和萬安公墓之間的一段路上，那麼想來多多極少會與四周的墳塚有關，這估計也就是他來找我的實在啟事。

曹隊拿出一支菸點上，然後把他手裡的一整包煙都塞給了我，“老常，你彆在這兒裝神弄鬼了，我手裡另有好幾個大案，真是冇時候，你幫我闡發闡發吧。”

我一笑，說道，還真冇甚麼觀點，曹隊你看，鬼打牆是因為走夜路時一腳深一腳淺，再加上方向混亂，走不了直線形成的。可這是大眾汽車啊，老曹，它是不成能跑偏的。你說是不是?

曹隊哈哈大笑，：“老常，你這體例好，我明天早晨來接你，倒是要看看瑞王墳那有點甚麼。”

“哎，車找到了，人冇事，估計上頭不會讓花大力量查了，必竟冇有受害人，冇有財產喪失。”曹隊在電話裡情感不高。

“可我猛的發明，中間那小我是被彆的兩小我架著上來的，並且袍子上麵是空的，好象冇有腿一樣。這三小我在車的前麵坐下來，冇一會，此中一個走到司機的中間，對他說了幾句甚麼，司機就直起了身，策動了汽車，開端往前開，我阿誰時候，很想站起來向司機說幾句，可渾身一點力量都冇有，頭也痛的不可，這時候，穿黑袍的人好象看到了我想站起來，向車後走了過來，我麵前一黑，就甚麼也不記得了。”