第165章 年獸[第1頁/共2頁]

除了劍齒虎，另有一個處理體例，就是圖騰兵士，但是有熊氏冇有啊，如果去神龍氏請圖騰兵士，即是讓箬笠他們自投坎阱，有熊氏也會跟著不利；如果到九黎去請，也是個大題目，亂部落是九黎罪人；最後能聯絡上的就是牛頭部落了，即便能請來，他們也開不出價啊。

“你們說的火光獸，是不是巫用的火烷布？”箬笠開口問道。

另有天狼長老們冇有一口回絕，當時說不肯定，而此時卻答覆道：“還是不肯定，有能夠是天狼的人，也有能夠不是。”

這就是筆胡塗賬了，蘇陽到不是糾結，歸正現在部落歸併，不分相互，他隻是想試著找到狼人的親人，既然不肯定，那就算了。

但是好湯是要等的，半下中午就熬上了，與蘇陽判定的那般，泰坦鳥的肉很板紮，需求煮很長的時候，安排了一些照看火候，其他人用心乾活。

白叟思考了很久也冇法給出答案，當即就把其他長老與年長的族人叫來，大師一起來會商這個題目，當然並冇有提到會在夏季攻打希夷人，這件事僅限於蘇陽與瑪祖曉得，按蘇陽的意義，在解纜前纔會說出來，出其不料，也製止有人泄漏了動靜。

蘇陽頓時想到了那頭怪物，但他感覺隻是傳說，是希夷人編造出來嚇人的，火光獸最多也就長得龐大獨特，戰役力應當比較強，但必定能有體例殺死。

為了消弭這類疑慮與驚駭，蘇陽想到了一個彆例，他隻要也養一頭怪物，冇準便能夠不戰而屈人之兵，同時也能夠震懾打算中培養的狼群。

“火光獸如何辦？”白叟出聲問道。

相對來講，代價高的家畜，要屬豬與羊，豬長得快，肉質肥美；羊能夠放養，不耗糧食。且這兩種都能夠一次養很多，而牛就分歧了，每頭牛都需求繩索牽住。

除此以外，亂與岩石都冇丟過孩子，狼人的邊幅特性也不是野人，且野人也不太能夠跨區那麼遠。

以蘇陽推算，當代植物園的老虎每天需求五斤肉食來吊命，長得是骨瘦如柴，腳步發虛。如果要養一隻劍齒虎，均勻每天起碼得籌辦十五到二十斤肉，才氣包管劍齒虎走出去不會暈倒在路邊。

如果換算成部落兵士，已經破了百人，且當時還操縱了地形，把劍齒虎困在了山穀，是給耗死的。野人死了很多，猩猩群喪失慘痛，想想都感覺心不足悸。

但是中午倒是吃的鹿肉，鹿骨留了下來，下午一起用來燉雞湯。泰坦蛋臨時就不要動了，在常溫下，蛋能夠安排一兩個月。

PS：明天家裡俄然來客人，擔擱了時候，明天會多更一些。(未完待續。)

咚咚咚，木棒敲打著斧背，好不輕易才破開了泰坦鳥的腹部，感受他整小我都能夠鑽出來了，隻要讓彆人脫手，在他的批示下拉出了內臟，一股腦的掏了出來。

當即把統統的陶罐煮上了，水沸騰以後，就包裹著陶罐往泰坦鳥身上淋水，在這之前已經把鳥頭給砍了下來，製止粉碎了鳥喙。

隨後他找到瑪祖，開口道：“我想在夏天的時候與希夷人開戰，不消比及春季了。”與其被動捱打，不如主動反擊，歸正希夷人必定是會來打劫的。

花了很多時候才把鳥毛燙好，呼啦上了幾十號人一起拔毛，到時這些毛曬乾後便能規複原樣。

但為了製止變成大禍，讓狼群眾多成災，或答應以培養猩猩群，作為管束。當然這隻是開端設法，詳細如何實施，還要見機行事。