·至情至性·[第1頁/共2頁]

陸小曼的遺骨埋在了故鄉，簡樸的陵墓涓滴看不出仆人曾經無窮風景，直到1988年，陸小曼的堂侄――台灣的陸宗在姑蘇東山華僑公墓製作了記念墓，將陸小曼的遺骨移葬於此，墓碑上書“先姑母陸小曼記念墓”，墓上另有一張陸小曼年青時的相片，臉上露著光輝的笑容；同時建的另有陸小曼父親陸定、母親吳曼華的記念墓。

王亦令曉得“活動”的可駭，為恩師“交思惟”、“挖本源”、“訂出儘力方向”，寫完後，陸小曼大抵看看，就交上去了。成果這份由“右派分子”替“民仆人士”包辦統統自傳與查抄，竟然層層通過，毫無題目。

趙清閣扣問道：“有甚麼事要我替你做嗎？”她斷斷續續地說：“我……我但願在身後能和徐誌摩合葬，你……能不能辦到？”趙清閣為了安撫陸小曼，不假思考地說：“我極力想體例，你現在養病要緊。”

剛巧這時我還乳臭未乾、初出茅廬，有力量動筆，但知名小卒拿不到約稿條約，因而兩相甘心合作起來。由她出麵向出版社認取選題，由我執筆。我們以合作名義，翻譯了泰戈爾短篇小說集以及艾米麗・勃朗苔的自傳體小說《艾格妮絲・格雷》，還以合作名義編寫了淺顯故事倆門豹治河》，隻要這後一種淺顯小冊子還來得及出版，其他翻譯小說，譯成交稿以後，來不及比及發排，“反右”活動開端了，我有幸戴上“右派分子”桂冠，前約選題自作罷論。

翁瑞午身後，陸小曼開端一心一意地作畫。她的畫秀潤天成，趙清閣稱其畫為“是文人畫的氣勢”，傅抱石也讚美：“陸小曼名不虛傳，可謂東方纔女。”

固然停止了翻譯，固然陸小曼被劃爲“好人”，而我屬於“好人”，但陸小曼卻不懂――或者能夠說她不屑講究“劃清邊界”那一套，持續與我來往，逢年過節，以及平時燒個甚麼好萊，總不會忘了叫我去吃。

在三年天然災害期間，食品供應嚴峻，她特彆心疼我們……當時，她作為民仆人士，每月有多少張文明俱樂部的就餐券。詳細有多少張，我記不清了，歸正有限得很，但她每到文明俱樂部去，幾近老是把我和樂宣帶去同吃。

至於陸小曼想葬到硤石徐誌摩墓旁的遺言，卻未能實現，趙清閣在回想陸小曼的文章中提到此事還耿耿於懷：小曼冇有留下甚麼遺言，她最後一個心願就是但願與誌摩合葬，而這一心願我也未能辦到。我和她生前的老友張奚若、劉海粟籌議，張奚若還向誌摩的故裡浙江硤石文明局提出申請，傳聞徐誌摩的家眷――他與前妻張幼儀生的兒子徐積鍇分歧意。換言之，亦即中國半封建的社會心識不答應！

特彆詼諧的，當時王亦令已經被定為“右派分子”、“封建文人”，天下也掀起知識分子“向黨交心”活動。所謂“交心”，實際上就是變相的自我查抄、坦白交代。陸小曼不堪其煩，隨便講講疇昔的事，也讓王亦令去洋洋灑灑闡揚。

1961年，與陸小曼相伴多年的翁瑞午病重，臨終拜托老友趙清閣：“我要走了，奉求多多關照陸小曼，我在地府之下也會感激不儘的。”

陸小曼底子不在乎政治風暴如何刮，王亦令回想：她當時雖已進了文史館和中國畫院，每月有補助，但因醫藥用度支出很大，像“柯待因”之類都需自掏腰包，再加上她夙來手麵很大，以是常常捉襟見肘，亟需另辟財路，獨一能夠就是譯書，憑她的名譽，出版社是肯簽訂約稿條約並且預付部分稿費的，但不管如何你總要交出東西來才行呀，出版社總不能白送你錢。而她一則已數十年不碰文，二則體力到了坐都坐不動的程度，如何伏案翻譯？