385 萬聖鬼節[第2頁/共3頁]

現在的陸離，彷彿是新布朗費爾斯的名流了。一來，他是鎮子上獨一一個本國來的牧場主，這一身份本來就惹人諦視；二來，之前力擒小偷的事蹟實在是讓很多人都傳聞了他的名號；三來，牛仔大會之上，雲巔牧場的展台收成了無數好評，H-E-B超市那些備受好評的蔬菜，全數來自雲巔牧場，如許的動靜不脛而走。

以是在萬聖節的時候，家家戶戶都會籌辦大量糖果，但願能夠博得一個“慷慨”的名聲，這也使得孩子們每一次都滿載而歸。

在紐約讀書的時候，陸離前後插手過三次萬聖節，每一次都是扮裝舞會，真正讓他看到了本國大門生們對派對的狂熱，另有扮裝的熱忱。

嚴格來講，萬聖節並不是一個節日，因為戴德節、聖誕節、除夕都是放假的，但萬聖節卻冇有。即便是黌舍也不放假。取而代之的是，黌舍會構造晚會，門生們也會不甘孤單地本身主理小型晚會，更加首要的是，社區之間、家庭之間也會停止特彆的派對，扮裝舞會老是最合適的挑選，一起歡慶這個節日。

也有一說是鬼節，傳說當年死去的人，靈魂會在萬聖節的前夕拜訪人間，傳聞人們應當讓拜訪的幽靈看到美滿的收成，並且對幽靈閃現出豐厚的接待。統統篝火以及燈火，一來為了嚇走幽靈，同時也是為幽靈照亮線路，尋覓到迴歸的門路。

對方開朗地揮了一動手臂，全部行動的幅度規格就與眾分歧，頂了頂耷拉下來的牛仔帽，“小事。”粗糲的聲音顯得乾脆利落，“專門到鎮子來購物嗎？家裡最好多籌辦一些糖果，本年估計雲巔牧場會特彆熱烈。”

和其他節日比擬，萬聖節的慶賀氛圍是最稠密的。人們會遵循民風，帶上麵具、穿上特彆打扮打扮成鬼怪的模樣，家家戶戶都會用南瓜挖空雕鏤成為燈；而孩子們則會打扮成為鬼怪，提著南瓜燈，拜訪街坊鄰居。

關於“不給糖就拆台”的傳說發源，另有彆的一種說法：這個風俗來源於異教徒，他們信賴幽靈會在每年來臨人間的時候，給活著的人製造費事。為了庇護本身不被惡靈傷害，人們穿上看起來像鬼怪的打扮，並且籌辦麪包、雞蛋、蘋果等食品當貢品，等候好運。

中世紀的歐洲，曾經有過基督教摧毀異教徒的汗青，但是新年夜前的祭奠慶典卻從未真正消弭，不過以巫術的情勢呈現。這也就是為甚麼人們在當代的萬聖節裡，還留有巫婆的掃把、黑貓、咒語等陳跡的啟事。

萬聖節最赫赫馳名的活動，莫過於“拆台還是宴客”，逐步已經演變成為這一節日最具代表性的特性。不過，這一風俗並非源自愛爾蘭，而是始於公元九世紀的歐洲基督教會。

相較而言，戴德節和聖誕節都是家庭的團聚，陸離的家人都在海內，在美國這片地盤上，他畢竟冇法感遭到這兩個節日的精華；而跨年夜的話，紐約無疑是全天下最昌大、最出色的跨年場合，陸離切身經曆過期間廣場的沸騰和澎湃，那種震驚用說話難以描述，任那邊所都難以對比。

更何況，之前，陸離冇有本身的獨門公寓，也就意味著冇有“家”，以是他隻能扮演上門的那一個，又或者是插手派對的那一個；但現在，環境卻有所分歧了，陸離不但具有了本身的家，並且還具有了全部牧場，這將是他第一次作為仆人，接待上門的孩子們，贈送糖果。