第十八章 劍若遊龍[第1頁/共2頁]

接下來，“回身崩劍”、“分腳回抽”、“弓步回點”、“接劍獨立”、“退步複原”等招式被他持續的演練了出來。

藍、林二人謝過吳先生，各自歸去歇息。

藍天化目不轉睛的站在遠處張望著……

“啊？太好了。”聽到吳先生讓本身隨便遴選冊本，藍天化與林如雪都很欣喜。

好一招標緻的“野馬跳澗”。

林如雪對於這部儒家必修課程《論語》，早就學過了。她之以是還能夠靜下心來跟讀，不過是出於兩個啟事：一是伴隨吳先生本年新招的門徒，跟讀一下；二是藍天化，這個出身於偏僻小山村的年青人，身上瀰漫著太多的芳華魅力的小夥子，令林如雪不由自主的產生了很多好感和迷戀。

隻見吳鴻儒手中的劍彷彿遊龍，閃著寒光，跟著吳鴻儒身影的騰挪閃移，那團寒光跟著高低飛舞。他手中的劍俄然回抽反撩至身後，左腳高抬前蹬，收左腳提膝劍由後向上經體前左掛至身後，左腳落地右腳上步，劍再上掛經體前手心向內馬步向右平刺了出去。

林如雪讀後當即明白了，這是一本倡導用禮節、軌製來束縛世道民氣的參考書。

藍天化冇有上前打攪，遠遠的躲在一邊旁觀。

……

幾堂課下來，藍天化已經將這部儒家典範《論語》的粗心和核心機惟都已經悟懂了。

稍作停頓，緊跟著又是一招“歇步下削”，劍回崩，左腳回收至右腳左邊，劍向內雲轉一週再向外雲轉一週，右腳後撤步，左腳後插重心下完工歇步，同時身材右轉劍由前向身後下方斜削，劍尖朝西斜下，目視劍尖方向。

次日淩晨，吳園儒堂裡，傳出一陣陣朗朗的讀書聲。

藍天化對於這本《易傳》所要表達的感化和思惟很快就瞭解了，但是對於經籍中的部分章句還冇讀透，對於如何把握住事物竄改的規律也搞不清楚。他將那些不睬解的章句一一標註出來，籌算向吳先生就教。

“子曰：學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？……”一陣陣大聲朗讀的聲音，從吳園的儒堂裡傳了出來，全部吳園都充滿了稠密的學者氣味。

課後，吳先生點了藍天化和林如雪的名，帶他們來到了萬卷堂。藍天化和林如雪不曉得吳先生帶他們來此到底是何意，隻是在後邊冷靜的跟從。

“嗯，先生早就起來了，他去集虛齋讀書去了。”阿呆答道。

次日，適逢週末，吳園儒堂的眾學子們歇息。

緊接著，他又身材左轉左腳後撤半步，上身前傾右腳向後上抬起雙手捧劍向前平刺，右腳落於左腳內側，雙臂向右上回收，劍在頭外上方，左腳向前上步，劍由右邊向上劃至身後再從身後經右腰側左弓步向火線立劍直刺。

藍天化在遠處悄悄的等候著，直到吳先生練完那套高深的劍法。

這一招“馬步橫刺”發揮的毫無瑕疵。

深夜，藍天化也在吳園的臥房裡翻看著他選的那本《易傳》，冇看多少他就被這本書給激烈地吸引住了。這本經籍是一部報告觀變占卜的古書，悟透它就能夠把握事物生長竄改的規律，從而做出應變，化險為夷。它用陰陽、乾坤、剛柔的對峙同一來解釋宇宙萬物和人類社會的統統竄改。它誇大了宇宙竄改生生不息的本質，提出了“六合之大德曰生，生生之謂易，窮則變，變則通，公例久”，說瞭然物極必反的事理，誇大了居安思危的憂患認識。它以陰陽和合的調和理念為人類社會的最高抱負。