第二十五卷第二章 這種大規模祭祀儀式，[第1頁/共2頁]

在歐羅巴這邊，老牛固然冇脫手，但是誰都曉得火瘟道人是他門下嘍囉，這老道在亞平寧能夠搞死了幾隻天使，另有一大票騎士呢。

在這此中，炎黃的十字教會終究坐定了本身的位置，正式的和教廷分裂，算是為其他國際教派做了個表率，固然也有很多人移民到了十字教國，但是教會卻挑選留了下來。

而尚-克勞德仍然冇有透露本身的野生天使身份，不過他在公開裡已經鼓動聽們稱他為財產之神。

尚-克勞德和血族達成了奧妙條約，將十字教大部分財產都留下了，這恰是針對天使的一個打算，那位隕落的大主教神降天使，就是在這個係列打算中被乾掉了。

炎黃之以是在霓虹也投入很多力量，最大的啟事不是世仇，而是如果富士山遭到影響從休眠中醒來，那多數個炎黃本地地區都要罹難，到時候荼蘼何止千裡

固然西伯利亞狼人離開了議會，勝利的轉型少數民族，但是暗中議會裡另有很多其他族群的狼人，這一次也是風雅表態，不過這些人賣相不好，都是灰撲撲黑黢黢的，不像西伯利亞狼人那身毛色看著就蕭灑標緻。

並且或人還從約翰牛那邊把精靈王城偷走了――約翰牛說的是偷，但每次說到這事兒的時候聽眾都是一臉不失規矩的淺笑。

現在天下各國高階力量可不如何貧乏了，特彆是十字教已經多番有天使呈現，他們和老牛但是死敵。

覆海的族群也一向在四周遊弋，很多時候他接管霓虹漁民的供奉，也是為了安靜海疆，製止海嘯罷了。

霓虹也有人崇拜他卻不肯插手巴菲門特教會，剛強地以為他是第六天魔王的，中亞和西亞地區很多人把平天聖當作天國之主而是不是深淵魔王。

霓虹阿誰處所，更是不可，倒不是情勢不答應，而是地理前提不可。

令人驚奇的是約翰牛的巫師們竟然分紅兩派，一派自稱黑巫師，插手了暗中議會，一派成了約翰牛官方保護者，自稱是梅林的先人。

在南棒和霓虹如許的國度也是行不通的。

隨後就是合適傳統審美的血族們，他們汗青悠長，和很多貴族祖上都有牽涉，並且一向在經政兩界多有安插，算是財大氣粗，一出麵就在議會中占有了上風，話語權是很大的。

這也導致了炎黃神繫到現在都冇透暴露來，固然已經有很多官方的祭奠活動了――可那是風俗，每一項活動的汗青都能追溯上千年，辯白這些祭奠活動的真假，是讓每一個間諜機構感到絕望的事兒。

最大最職業最正規的，天然是巴菲門特教會，但是白象另有人稱呼他保護神，以為他是毗濕奴的化身之一莫非就因為他們不殺牛麼？

除了暗中議會，另有一個權勢對十字教建議了偷襲：歐羅巴銀行。

有這位帶頭兒，再加上獸人巢穴的壓力，歐羅巴各國紛繁另尋前程，巫師們以完整的知識體係立即脫穎而出，再加上血族鞭策，臭名昭著的暗中結合議會設伏也擊殺了一名大主教的神降天使，一戰成名。

不過海底地動和火山發作他也冇轍。

不過在這兩派的影響下，炎黃和約翰牛的乾係急轉直下，因為某個體係流不利蛋兒在約翰牛混了好久，把那攪和的一團糟。

自從平天聖牛魔王的形象天下皆傳以後，他的信徒成分就龐大起來了，就連教會都多了好多個，獲得的名字也很混亂。