第二十一卷第十四章 平公說這個話，[第1頁/共2頁]

當年他的到來形成了這個天下的時空震驚，不曉得是不是是以天下認識有些醒了，穿越者開端多了起來，厥後又出了穀梁這個異類，因而靈氣回潮開端了。

炎黃的神道和國府則是相輔相成的，現在很多案件上都采取了幽靈供應的證據，有的時候走這類法度還會消弭幽靈的執念，在防治怨靈方麵也是卓有服從――這在全天下都是初創，老百姓並不反對乃至喜聞樂見，但是在國際上不免引發非議。

對平天聖多做打仗，也恰好體味一些秘辛。

平公也坦言，實在這也是因為對方是平天聖，牛脾氣固然不好，但是大師都曉得他是個交遊廣漠的人，愛好呼朋喚友的遊樂，但是現在可冇有供他遊樂的處所和資本，這方麵國府能夠賜與必然的報酬。

對此平公表示這並不算是太大的題目，現在天下竄改了，個彆超強者的呈現是遲早的事，國府為此早有籌辦，不但是幾等親王爵國公爵的職位題目，在待趕上也是實實在在的誘人。

現在看來，人類的氣力在團體上是占優的，但是在高階戰力上，章晉陽信賴冇有任何國度以為本身能夠克服平天聖，光是那來無影去無蹤的本領，就依靠當代科技的人類無所適從。

武道推行以後，就是神道顯聖，這纔是天下各國為之警戒不安的最大源泉。

不過建立妖類特區的事倒是能夠商討的，題目還是出在最根本的宣發上：如何讓妖類曉得這個特區的存在，如何讓它們在懵懂的時候，就曉得要去這個處所纔有更好的餬口，從而製止淺顯公眾收到傷害。

章晉陽是信賴的――作為地球靈氣回潮最大的幕後黑手之一，他對天下竄改不說瞭如指掌，但是進度掌控還是有的。

即便現在，疇昔的老體例，傳家的秘笈修煉起來都是困難重重，遠不如百年以內的新武道便利快速，就是走神道，也比走仙佛要順暢很多。

而一座妖類自治的都會到最後搞不好就會成為妖類和人類的隔閡，分歧的餬口狀況和文明態度，在龐大的力量差異下並不是那麼輕易融會的。

十字教會已經多次公開表示不會乾與政事，冇有人信的，並且他們本身也不爭氣，老是和法律者掠取超能罪犯的歸屬，特彆這個罪犯表示能夠放下屠刀皈依十字神的時候。

本來很多人還都憧憬著真氣如何如何奇異，但是這麼多年疇昔了，真氣一說完整都冇有被證明，就是內家宗師的氣，和傳說中的真氣都相去甚遠――當然，真氣這個觀點本來就來源不明，以是有甚麼結果誰也不曉得。

而他以後福誠意靈大肆推行武道，開辟人類本身潛能，而不是走靈力修道的傳統線路，何嘗不是天下的嘉獎――靈氣天下本身都不敷用，再被人圈住了，那天下復甦得拖到甚麼時候。

這固然是故智，但是對國府而言要冒的風險要比當年畫的阿誰圈大太多了，妖類畢竟分歧於人，想要讓它們體味並遵循人類的法律，是很困難的，乃至和初生的妖類相同都是很傷害的行動。

再說平天聖也冇偶然候，他彷彿在忙著彆的事――好動靜是他對這個天下很正視，固然散放但是一向在存眷，並且給萬羅洞供應了很多不曉得從那裡搞來的奇絕技術，從科學到玄學、奧秘學都有。

固然現在列都城冇有國王了，但是如果十字神信徒建議國度投票，當局是否還能存在真不好說――信徒的基數實在太大了。