第十七卷第十章 車禍現場[第1頁/共2頁]

在真言宗，修持金剛經，光亮咒，九字真言，三大士法門的人是最多的，麵前衝過來的這幾個，就有一半是光亮咒，一半持的是九字真言。

在超凡天下中，利用槍械是很罕見的，這一點在霓虹特彆較著，彷彿陳腐的超凡者更信賴本身的才氣而不是科技。

真言宗實在就是炎黃的密宗，他們修持的普通都是小乘佛法，度己難度人，靠的是誦持真言、密咒、諸佛諸菩薩聖名、功德名來晉升本身。

應對蛤蟆身後的，是一個棵高大的樹木，這棵樹枝繁葉茂，滿樹的枝條凝整合六隻手臂，在手臂的肩頭的位置上，密密麻麻叉叉丫丫的支起十數叢短枝，每個短枝的絕頂，都有一個美人頭，這些美人神態各彆或嗔或喜，但卻有著一樣的麵貌，單看色彩稱得上一城之選。

章晉陽冇看出來她的進犯體例，倒是刁德一很讚美，史蘭也如有所悟，彷彿是在願力方麵的才氣。

這個法門的好處是策動迅捷，服從很全，轉換輕易，很合適在戰役中臨機定奪。

劈麵的那些妖怪除了阿誰揮動著龐大木杵的怪老太太，也都不是善於搏鬥的，蛤蟆除了那條舌頭以外，一動都不動，連嘴唇都不動，那棵樹倒是有六個拳頭，但是胡揮亂舞，好幾次差點把本身係起來。

因為那條粗長的舌頭，疆場是分為兩部分的，章晉陽他們麵對的這一邊，和尚占多數，並且利用的都是三叉短杵，這些和尚都把短杵橫在胸前，另一隻手指模變幻，口中呼喝有詞，激起出一道道分歧的能量打擊，向著三人一鳥激射而來。

大蛤蟆平闊的頭頂上站著一個醜惡的老太婆，身不滿五尺，桀桀怪笑著揮動一根有她三四倍大小的，粗大樹乾改革成的大木杵，上麵儘是醬紫的乾枯血漬。

在霓虹，這類和尚普通被稱為降魔師，打法和武僧分歧，隻不過因為出身門派的原因，都會一些幫助的手腕，裡高野分為兩個部分，彆離是是真言宗和露台宗的大本營，而金剛杵共同真言，則是和歌山脈高野山金剛峰寺真言本宗的標記性手腕。

這在本質上和十字教的神父執事近似，但是因為漫天神佛合作很多很明白，他們隻遴選專業的佛菩薩誦持，以是不會像十字神那樣墮入混亂，賜下甚麼才氣端賴運氣，乃至能不能領遭到恩賜都靠運氣。

阿誰渾身眼睛的女人，本身力量並不太強大，但是跟著她身上那些眼睛各有次序的開闔，總有一些奇詭的環境產生，好幾次神官的進犯都差點落在本身身上，和尚們倒是不受影響。

但是現在冇偶然候給他們安插圈套，結界也破了，滿場的也冇看到有甚麼式神，以是跟著爆豆似的槍響，神官們暴起一溜溜的血肉，眨眼之間就被歡暢的槍彈撕得粉碎。

一向在痛斥和尚不知廉恥的，就是這個女人了。

不過章晉陽冇有給他們儘力發揮的設法，抬起槍來就是一陣槍彈風暴，他的目標不是衝過來的和尚，而是那些仍然在和妖怪們纏鬥的，試圖重新規複結界的神官陰陽師。

索元龍冷哼一聲，主動上前兩步，兩把象鼻刀蕩起清冷如月的光輝，順手就將那些激射而來的能量打擊拍散。

但是神官們並不是甚麼初級貨品，霓虹的陰陽師是否強力是不看小我修為的，而是看能禦使多強力的式神，如果冇有式神，他們並不比鄉間神漢好到那裡去，更多的是安插結界圈套來坑害彆人。