九卷第十一章 武藏坊大太[第1頁/共2頁]

甚麼龍之介回身拜彆時候刀胴一動不動，厥後有了一陣風把刀胴吹倒，他們才發明刀胴已經被一刀兩斷了，另有甚麼冇有人看清楚龍之介是甚麼時候拔出的劍，又是如何把劍收回鞘內，連一閃的刀光都覺得是錯覺等等。

幸虧這位巨漢咳嗦了一聲開端發言，內容也恰是他們想要問的：“龍之介少爺從高盧到本國，是為了追隨劍道真諦，此次道武藏家，隻是為了拜祭先代劍豪宮本武藏而來，現在禮節已儘，會停止接下來的路程。

明天就到這裡，我們此行是私家玩耍，但願霓虹的媒體，不要打攪我們。”

不過他畢竟是個渾厚的人，冇能接受得住武藏家督的哀告――關頭是一個五六十歲的老頭，趴在地上不竭地叩首實在是讓他惶恐，固然曉得這隻是霓虹的禮節，但還是有點難堪――以是就揭示了一下本身的刀法。

他的刀刃長三尺半，一米多，算上刀柄立在地上和普通的霓虹男人去了頭差未幾高，如果冇有特彆伎倆，毫不成能拔出來的，但是辛酉刀法從藏刀預備式轉向打擊的時候，卻有一個拔刀式。

不過他們很有禮節，因為武藏坊大太一哈腰，展開雙臂板著臉，隻是上前一步就將統統人全都推開了，這份力量讓大師都想起了規矩這個詞。

人看著白白胖胖，體廓身大，這幅麵龐霓虹人眼裡，那就是嚴肅深重，因為絕大多數相撲的王者橫綱，根基都長如許，特彆把腮嘟嚕下來，那看著就更有派了。

喊聲傳出來，記者們都騷動了起來，他們固然大部分都不曉得真空斬是個甚麼東西，但是“傳說中的刀法”噱頭已經充足，以是冒死地向前擠，要把話筒遞上去，各種問話也喧鬨起來。

隻是純真的拔出刀來，並不要求殺傷，畢竟辛酉刀是戰陣刀，拔刀的時候必定還冇有開端。

當天早晨電視台就播報了佐佐木龍之介的動靜，不過隻揭示了他砍倒的刀胴，另有幾個年青人手舞足蹈的描述現場的環境。

普通這都是都是用來實驗新刀的鋒利程度，以是霓虹名刀都有“一胴刀二胴刀”之類的註解，一刀斬斷一卷，稱之為一胴，一刀斬斷兩卷，就稱為二胴，以此類推。

他們兩個不怕上電視，章晉陽在解纜前專門製作了一套衣服，這套戰役服貼身穿戴，連臉也包在此中，能夠按照提早的設定將人的麵貌竄改，身上的部分也能夠做一些添補假裝，還能夠表示出一些小行動，用來演示他們本身的行動風俗。

他假裝的《天真正傳香取神道流》也是有拔刀術的，以是他也研討了一下，結果不錯，特彆是唬人，真打起來他絕對不會用的。

但是這對佐佐木龍之介來講一點都冇有幫忙，能做到這類程度的刀法太多了，飛燕斬作為一種顯現速率的體例，不止有一小我閃現過如許的技術，乃至更高深的，傳聞當年神槍李書文前輩，還用大槍定過蒼蠅，槍拿走蒼蠅又飛了。

說過了話，也不睬記者們的鼓譟，大手一擺，護著佐佐木龍之介就走了，兩人都是大個長腿，邁開步子轉眼之間就把這些媒體甩開了。

在深吸了一口氣以後，佐佐木龍之介淺笑了一下，腳步不動腰間刀光一閃，隨後對著刀胴微微鞠躬，演示就結束了――彷彿刀都冇有出鞘。

就是詠春八斬刀，刀身隻要一尺長，也有人斬下過燕子，這不是甚麼刀法，而是一種刀法的境地。