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繁體小說網 - 都市娛樂 - 葬元 - 第804、805節 嵯峨山的發現!
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第804、805節 嵯峨山的發現![第1頁/共5頁]

李洛用的還是老一套。哪怕一個村官,到了恒北就能做縣級乾部。縣級乾部,去了起碼也是市級乾部。傷殘退役的唐軍士卒,起碼也是鄉級乾部。

最新長出來的番茄,她已經吃過一個了。酸酸甜甜的非常適口,那真是後代的味道啊,雖說個頭太小。

李洛聽到韋素依馬立就的出口成章,不由龍顏大悅,暢然笑道:“好個取經玄奘今若在,亦喜此地竟歸唐!韋卿不但詩才敏捷,也能知朕所想啊。此詩,朕甚喜之。”

再下詔設置恒北都護府,統領恒河之北,後代孟加拉和天竺東北。

吟完以後,韋素拱手道:“陛下,微臣謹獻《收金甌》一首,慶祝陛下,慶祝大唐得恒北!”

崔秀寧點頭,“是該脫手了。但不是眼下。嗯,比及陛下返來,北伐雄師籌辦伏貼再說。偽宋的糧食,如何也要到八月才氣送給元廷,我們不焦急,完整來得及。”

不然的話,大唐到時北伐便能夠腹背受敵。元軍完整能夠以恒北為基地,打擊大唐南邊。

最好的體例是,先規複佛教,將天竺北變成佛教天下,當然,必須是中原佛教。操縱佛教,肅除婆羅門和某某教的影響。

崔秀寧寂然道:“隻是甚麼?隻是都是女子對麼?”

“不過,返來的將士,情願娶她們為妻的,那就儘快娶。不肯意娶的,就不能再兼併她們。”

李洛點頭道:“不錯,朕正有此意。這南洋土著,倒是還能推行道家。可這天竺,倒是絕無能夠。天竺人道,實與中土差若雲泥,不宜用道家教養。先規複佛教,那是最安妥的。”

二是,北方人丁不能再有太大喪失了。

李洛又下詔授予恒北天竺報酬準唐民(二等)身份,賦稅四成,政治報酬同南洋都護府之民,隻要漢語漢字測驗合格者,才氣申請唐民身份,或者嫁給唐人的女子,可申請唐民身份。不過本來的仆從,仍然是仆從。

辣椒也紅了。她嘗過一個,真是辣啊。

崔秀寧立即想起,顏隼等人在長城外發明的疑似冀州鼎的大鼎。

古柯樹,印第安人操縱多年,他們必定是曉得的。橡膠樹固然他們用不上,但是能流出橡膠,特性較著,也不難找,說不定印第安人也曉得。

兩國使者簽完國書,立即返國稟報不提。如果他們的國首要懺悔,這就是一紙空文。

李綿說道:“是不是雍州鼎,他們也不敢斷言。但是那鼎足有三唐尺高,重量不下三千斤!鼎身上一麵刻山川大地,一麵刻著符文,一麵刻花鳥魚蟲,一麵是個大大的怪獸,虎頭,看上去有點像是個“禹”字。”

一個真正的天子,必須有極其長遠的目光。

都做了樞密副使了?

中原文明,必必方法天賦下,要作為最強勢的文明,卻不是把持天下,漫山遍野一片紅。

當然,詳細的北伐大略,還需求李洛返來製定。

“北歸忽聞收恒北,不知新土在何方。馬前敬問聖天子,道是西天佛陀鄉。取經玄奘今若在,亦喜此地竟歸唐。千秋雄主展王圖,自是金甌放眼量。”

鄭和說道:“娘娘,要麼,臣再去一趟,把娘娘想要的三種樹找返來。固然冇有丹青,大不了把各樹苗都帶一點返來也行。”

韋素明白了,“陛下是想用佛祖之先為名,在恒北規複佛教。此策,當真高超!想這恒北本是佛陀之鄉,倒是婆羅門和那某某教為尊,佛教反而泯冇無跡,當真是是咄咄怪事。”