第七十六章 丘瑪族[第1頁/共2頁]
日子久了,漸漸的丘瑪族人也曉得了“外洋人”自稱“漢人”,是從大海那邊過來的。
“言不由衷,不知所謂!”崔秀寧嘲笑著說道,俄然又忍不住撲哧一聲笑了起來:“我能瞭解你的衝動,真的……好多錢啦!”
“哼,下次再敢非禮我,我包管你會悔怨。”崔秀寧冷冷說道。
冇錯,在現在寶島各部落中,頭顱相稱於中原的金銀,屬於一種貨幣。當然,頭顱不是獨一的貨幣,鐵器和珍珠也是。
…………
他黧麵凹目,眼神鋒利,骨節粗大,神采嚴肅,哪怕在神像麵前,也粉飾不住一種精乾凶厲之氣。
“好吧,我真錯了,諒解我吧李夫人!”李洛看她冇有真的翻臉,膽量又大了。
“對。不止如此。我還在幾桿長槍的槍刃上發明瞭泥土,當時估計他們用長槍挖過土。挖土乾嗎?多數是埋東西。以是我就去內裡找,公然發明最深處的空中冇有岩石,是土質空中,很快就找到動過土的處所。不過,我隻肯定埋有東西,不敢肯定是錢。”
“行行行!差人同道,為了反動,你受委曲了。”李洛笑道。
崔秀寧也不知為何,固然內心的確有些惱火,但並未真正起火。
幾十年前,漢人剛從海上到來的時候,丘瑪族把漢人稱為“外洋人”,並不曉得甚麼漢人,也冇聽過“漢人”的說法。
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靈祠內的高大祭台上,一個個乾枯的頭顱整整齊齊的堆成一個“金子塔”,統統頭顱的麵孔,都朝著神位。
“呸!”崔秀寧臉更紅了,“甚麼李夫人?那是假的!我們真正的乾係是警匪乾係!”
當然,她們是不成能有老婆的名分的。在她們生出孩子後,就會被破肚取出孕育之物,獻祭給山蛇神,讓山蛇神也能繁衍後代。
“是啊!我終究能夠從贏利的憂?中束縛出來了!誰情願每天燒瓷器?”
以是,從幾十年前“外洋人”剛來開端,丘瑪族就有了最好的獵物。
就在李洛的船隊靠近寶島的時候,此時寶島南部的一座大山上,正敲響停止祭奠的鼓聲。
“外洋人”到底是甚麼人呢?神靈才曉得。
頭顱曬乾以後,不但能用來祭奠,更首要的是能夠和其他部落互換東西。
丘瑪族的社廨和靈祠,是用粗大的古木搭建的,在四周矮小的板屋中顯得非常高大威武,四周另有精彩的木雕,雕鏤著蛇神,祖靈,太陽。
“地痞!作死啊你……”
冇有李洛這個男人頂著,她再有本領在這個天下也隻要抓瞎,甚麼自在莊嚴,表當代價,都隻能是妄圖。更彆說找到有共同話題的精力朋友了。
她氣惱的模樣也很都雅,實打實的“宜喜宜嗔”。
“很簡樸。放軍需物質的處所是前洞,上麵是岩石,不該該有泥土。隻要後洞最深處的空中纔有泥土。”
“嗯,遵循我們的生長打算,起碼一年不消再為錢憂愁。”
把年青的女人搶歸去,讓她們為族人繁衍更多的後代,強大部落的氣力。以是,她們的肚子也是貴重的財產。
自從自稱漢人的“外洋人”開端到來,丘瑪族的日子也比之前好過了。
遵循族規,必然要向祖靈和山蛇神禱告,感激祖靈和蛇神的保佑。
崔秀寧當然曉得“李夫人”的身份最合適庇護本身,這麼長時候被人夫人長夫人短的稱呼,她早風俗了。