第一百七十一回 地府之七彩錦雞 （六）[第3頁/共3頁]

“都說紅雲當年乃是洪荒老好人，本日一見也是一個殘暴之徒。”毗蘭婆菩薩還記得房車你的熱誠之言，一邊馭使動手中的金劍，一邊罵道。、

方辰在一旁冷眼旁觀，見狀忍不住感喟道：“佛門講究眾生劃一，萬物皆有緣法，這些女子固然乃是異類所變，昔日也曾傷人無數，但是數千年也，也曾（）奉侍於你，連畜牲都會有幾分豪情。冇想到你妄為佛門菩薩，竟然連一點慈悲心胸都冇有，真是不當人子。”右手一指，隻見定海珠化成一長鞭就朝毗蘭婆菩薩抽了過來。

方辰口中一聲嘲笑，一聲冷喝，卻見手中的扶桑杖脫手而出，破開蜘蛛網之間的一絲空地，就朝毗蘭婆菩薩擊了過來，矯若遊龍，行動的度，涓滴不在方辰部下。此種伎倆倒是相稱於馭劍之道。都是傳自太清賢人，太清之道浩浩淼淼。劍道至剛。但是現在也顯得詭譎非常，方辰自蜀山滅亡以後，也曾彙集蜀山、崑崙秘法，對馭劍之道也是深得其神髓，隻可惜，一貫都冇無益用過，本日倒是對戰毗蘭婆菩薩與七大蜘蛛精，倒拿出來嚐嚐手腕。馭劍之道普通分為兩種。一種就是以法力馭使寶劍。這類體例就是最簡樸的馭劍之道，不但破鈔法力較多。並且能力也較弱，獨一的好處就是賣相不錯；而另一種倒是比較高深得馭劍之道，乃是以神識馭劍，神識無形無影，而以神識來馭劍，那寶劍與本身神識相通，利用起來不但能得心應手，並且所耗地法力與心神也少了很多，能力更是增加了很多。那扶桑杖早就與方辰神識相通，利用起來，天然是得心應手。隻見扶桑杖在空中一陣亂點，一道道火紅光芒擊向毗蘭婆菩薩，度快若閃電，所擊地角度更是刁鑽非常。那方辰固然未進蜀廟門下，但是到底是神通泛博之輩，億萬年前尚是紫霄宮入耳道之人，見地尚在蜀山開山祖師長眉之上，所利用的馭劍之道更是在其之上了。

七女聞言心中大驚，賢人門下天然是萬眾戀慕之事，心中天然歡樂，隻是本身的禁製卻落在毗蘭婆菩薩手中，如果入了截教，如何得了，臉上頓時暴露一絲難堪之色。那無當聖母是多麼人物，天然明白眾女的心機，當下笑道：“你等莫要擔憂，那西方毗蘭婆已經被我師叔造化真人所殺，你等禁製也天然消弭了。更加寶貴的是，造化師叔憐你等不幸，以大神通消弭你等無邊業力，今後修行天然一日千裡，前程不成限量。”七女心中又驚又喜，從速拜了下來，倒是數千年磨難疇昔，本日福緣臨門，入了賢人門下。

那無當聖母掃了一眼，七女雖是異類，但各個美豔多姿，資質也是不俗，更加首要地一身業力儘被消弭，今後修行天然一日千裡，加上本身也是異類出身，當下心中歡樂不已，笑道：“我乃上清賢人門下截教大弟子，你等可情願入我門下？”

“見過師叔。”無當聖母緩緩地落下雲頭，朝方辰拜道。