第八十二章 五德始終[第1頁/共3頁]

看來鄒衍對本身的身份更是堅信不疑了。

占星之術固然在後代已經失傳，但在戰國期間倒是至高秘術，存在著像甘德如許的大師，把握著瞻望天災運勢之道。

固然不知鄒衍為何會有這麼一問，但常羽對百家流派還真不熟知，隻曉得鄒衍自創陰陽家一派，至於他創建了甚麼學說，那裡曉得喲。

“黛玥mm說的是，月瑤不過是一名藝姬，不免統統愛好，秦國凶蠻好殺，怎及得上楚國風雅都麗，天然但願常公子擇良木而棲了，此後如果有緣，月瑤也可為常公子引見屈子。”白月瑤望著常羽，盈盈一笑，率真地說出心中設法。

白月瑤與黛玥兩位美人相視一望，對常羽也更加感興趣起來，兩對美目看著常羽，彷彿對其所說的話也頗是等候。

鄒衍聽完常羽所說，哈哈大笑，表情大好，喜道，“若真如你所說，那位青羊子的風格倒頗像鬼穀兄，如果鬼穀兄還活活著上，老夫這趟去楚國完成要事以後，便著門人去尋覓鬼穀兄的動靜！”

這兩位美人在鄒衍的鞭策下，也上船了，常羽心中大喜，臉上卻有些遺憾地說道，“正如長輩如言，長輩在第二日就冇有再見到鬼穀子前輩，以是也冇有聽到鬼穀先生的任何教誨。”

鄒衍看著白月瑤，笑道，“老夫可冇有貶低楚國的意義，老夫分開小衛國以後，也要前去楚國麵見甘德老友。現在五德之象混亂，王相之氣出於東西兩方，老夫還要希冀這位老友幫手觀察天文星象，考證老夫心中對天下局勢的猜想呢。”

這話大出白月瑤與黛玥兩位美人的料想。

常羽心中也有此疑問。

“昔日的夏朝為木德，商朝為金德，周朝為火德。五行相剋，金克木，火克金，以是商朝滅亡夏朝，周朝滅亡商朝。現在周室式微，天下七分，克火者，水也，滅亡周朝者，必是水德之國。”

“不瞞鄒先生，月瑤確切有此私心呢。”白月瑤含笑看著常羽。

鄒衍撫須笑道，“白女人夙來對楚國有好感，討厭秦國，老夫天然曉得，以是若論私心，想必白女人但願常兄弟去楚國吧？”

常羽回想起白月瑤天仙般的演出，回道，“但是屈原的《思美人》？”

傳聞甘德著有《天文星占》八卷，創建甘家占星派，有善於占星之術的門人弟子三十六人，精於占卜天象，瞻望天下局勢。

常羽這番先容說的均是實話，但卻決計將《萬元功》拋了出來，成心指導鄒衍往此處存眷。

“你但是要去秦國？”鄒衍俄然問道。

鄒衍臉上也閃過絕望之色，隨即精力一抖，又說道，“不知常兄弟有何誌向？”

看來鄒衍已經把青羊子以為是鬼穀子了，不敢其真假，總歸情勢是按本身想要的方向生長的。

莫非這位鄒子，竟能瞻望到五十年後天下局勢的運轉嗎？

如果遵循汗青普通的生長，秦始皇前後滅亡的國度，恰是西周、韓、趙、魏、楚、燕、齊。西周是正統的火德，趙、魏兩國，也是火德屬性，最後被滅亡的燕、齊兩國，均是水德屬性，勝利的秦國，天然是水德屬性無疑。

“鄒先生所創第一個學說，便是‘五德始終’說，不如月瑤說得可對？”白月瑤含笑說道。

正像蘇秦張儀兩人建立縱橫兩派，態度捭闔天下一樣，鄒衍這是側麵探聽鬼穀子培養本身的方向嗎？