第十七章三河亂（一）[第1頁/共2頁]

但此次的仇敵不容輕視。上和田的大久保忠俊白叟批示著家屬中人和土呂、針崎的暴民作戰。動亂者逼近岡崎城時，他爬上自家的屋頂，白髮高高飄蕩，吹響竹笛，大聲道：“與城同在！”

轉眼一年疇昔了，三河國逐步為義安統統，但是在鬆平氏中卻有一股暗潮存在。

這類挑選，與挑選投奔今川或織田氏完整分歧。這是在此生和來世之間挑選。究竟是佛陀首要，還是義安首要？誰賜與的報應更令人害怕？

現在東三河地區尚屬今川氏的，隻要吉田、牛久保和田原三城，而牛久保的牧野新次郎成定，和義安又暗中來往。是以，隻要收伏了吉田城的小原肥前守和田原城的朝比奈肥後守，三河地區就全數落人義安之手。但正值此關頭時候，暴動產生了。

當然，並非統統人都參與了暴動，酒井雅樂助在西尾城與本證寺悍賊及荒川甲斐的軍隊作戰，本多豐後守廣孝則在土井城和針崎的鬆平廣昭對峙，鬆平親久在逃鴨地區對抗酒井將監。

僧侶們不但殺掉使者，還無禮地將任務推到義安身上，這令他忍無可忍。但過後想，那明顯是煽動者的伎倆。他們已經虎視眈眈好久了，詭計激憤血氣方剛的二十二歲的義安，趁機策動暴動。

因而永祿六年玄月開端的三河一貫宗暴動，一向持續到第二年的仲春，讓吉良義安甚是狼狽。即便在朝不保夕的日子裡，岡崎人也始終如銅牆鐵壁般，未曾有過任何分歧。但就因為向佐崎的上宮寺借糧一事，竟導致了囊括三河的大暴動。義安做夢也冇想到，家臣和領民也會捲入此中。他籌算敏捷毀滅暴動時，才發明暴民中有很多鬆平氏的家臣。

在動亂髮作中間上宮寺，以倉地平右衛門、太田彌大夫、同彌六郎等為首，加藤無手之助、鳥居又右衛門、矢田作十郎一眾，都和鬆平家有著剪不竭理還亂的乾係。而土呂的本宗寺裡則有大橋傳十郎、石川半三郎一族共十餘人，彆的另有大見藤六郎、本多甚七郎、成瀨新藏和山本才藏等一百四十人擺佈。勝黌寺裡除了蜂屋半之丞、渡邊半藏、加藤治郎左衛門一族，另有淺岡新十郎、久世平四郎、筧助大夫等約一百五十人。加上各地聞風而動的百姓，暴民總數超越了三千。他們嚷嚷著阿彌陀佛、義安、極樂淨土和無間天國，紛繁湧至岡崎城下。

永祿六年七月，義安因為軍糧題目向上宮寺借糧，上宮寺一方大為不滿。

“吉良固然是曾經是曾經的主家但三河應當屬於鬆平一族，當初因為情勢危急才讓他成為主公，現在看了有些不太合適啊!”鬆平一族中有人如許想著。

但是，僧侶們因為三河人冇有談妥便搬走了糧食，不但起來奪回了米糧，還殺死了酒井雅樂助派去調劑的使者。

天然，正月的筵席冇法停止。如此下去，好不輕易充足起來的領民又會墮入饑餓當中。恐怕到了春季這相稱首要的播種季候，亂民還會沉迷於阿彌陀佛而不能自拔，紛爭也不會停止。

半夜曾經有仇敵來襲，到拂曉時分，又響起笛聲。義安早已作好籌辦，一旦仇敵來襲就堵截厥後路，他在明大寺的堤岸設了伏兵。但他千萬冇想到，悍賊們竟在隨念寺旁的村落放起火來。

以東條城的總大將鬆平廣昭、上野城的酒井將監為首，糾集起野寺的荒川甲斐、大草的鬆平昌久、安達右馬助、同彌一郎、鳥居四郎左衛門、同金五郎等，約有七百餘眾。占有在本證寺的除了大津半右衛門、犬塚甚左衛門，另有石川黨人、加藤黨人、中島黨人和本多黨人等，約一百五十人。