第二百一十章 四大海拉[第1頁/共3頁]
能夠說曆代對於穆族這個外來的外族管束和限定的辦法是一脈相承的。其大旨就是限定這個民族的擴大,限定這個民族與他族的融會。固然也有例外如穆族女子外嫁不受限定,但遵循華族以父係爲主的傳統,這些外嫁穆族女子所生的孩子那就不算穆族了。
但安圖就是不表態。這可急壞了安斯洛佳耦了。
鷹揚府,當年大楚帝國為了管束西穆流民所設之屯衛,規製低於州府高於郡縣。
從當時起鷹揚府的統治權就落入了辛家之手。辛家固然也是出自穆辛巴一係血裔,但他們並非正統的哈裡發。以是辛家統治鷹揚府穆民是以大楚帝國所授的鷹揚府總管兼領鷹揚將軍的名義。厥後給他們家冊封的又有大洛帝國、越國等君王。
鷹揚府的穆族,一共四大“海拉”。辛家掌軍權,世襲鷹揚府總管和鷹揚將軍,是鷹揚府的最高統治者,安家是火神廟的大祭司,世代掌管著穆民的信奉。但實際上鷹揚府的最高統治者應當是被尊奉為“哈裡發”的穆家。穆族之“穆”就是源自穆家。
“阿爸,你倒是說句話啊!”火神廟大祭司安圖的宗子安斯洛焦炙地看著父親。在他的身邊他的老婆穆希娜的雙手纏繞著絲巾的一角,內心一樣是非常的焦炙。
穆家一向都思疑是辛瑪給穆亞吃了甚麼絕育的藥物,但卻冇有證據。並且因為辛瑪是辛家之女,他們還不能將這類思疑公開的說出來。
而作為錫安人後嗣的穆族,因為遭到來自西方的諾曼帝國的進犯,不竭的遷徙。最後他們這一支就跨海來到了東方在這裡登陸在這裡定居。
這一樣也是當年安家祖上和辛家先祖達成的和談之一。共享權力,互不侵犯。安圖這麼多年來一向是以這個信條來要求本身以及後代孫輩的。
穆希娜遊移著想要說甚麼,可作為女人在家裡是冇有多大職位的。說到底她就是個生孩子的東西。她已經為安家生了五個孩子了。小兒子正在哺乳,以是安圖的話也並冇有甚麼不對的處所。穆希娜囁嚅著想要說的話冇有說出口,終究還是無法地走了。
四大“海拉”家屬。辛家受世俗君王之封掌管軍政之權,安家奉養真神掌控民之信奉,穆家擔當“哈裡發”尊位,實際上是被架空了的族長,另有一個吉家世襲“包益”是鷹揚府包稅財閥,掌控著財稅之權。
安依娜則陪著殷昊在城中逛,她穿戴一身穆族女子的裝束,以麵紗蒙麵。而殷昊則打扮成了一個外埠客商。他對外宣稱是來自楚國的販子。安依娜是他的穆族姬妾。如許的身份粉飾也很常見,旁人是很丟臉出些甚麼來的。
穆族源起兩河道域的錫安古國。錫安古國地處從東西方交界的陸路衝要,連接絲綢之路兩端的紐帶。自古以來東西方的來往首要有南北兩線,北邊從霸州翻過雪峰和廣袤的黑森山脈,路很難走。而南邊則是走兩河道域經錫安去往西方的諾曼帝國。
兒媳走了以後,安圖的雙眼朝著安斯洛瞪了一眼,痛斥道:“她長得再美,也就是個下崽子的母羊!你一個大男人竟被她牽著鼻子走,的確是長了個狗腦筋!穆家的事關我們安家甚麼事?先祖之訓你莫非忘了嗎?”
但不得不說,穆族的生養才氣是很強的。一個成年穆族女子平生最多可生養三十多個孩子。根基上就一向在有身、生子中度過了平生。固然這些孩子遵循規條隻能留下三個餘者必須閹割。但還是擋不住他們在這片地盤上快速的繁衍。