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繁體小說網 - 曆史軍事 - 戰狼血帝 - 第二百一十章 四大海拉
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第二百一十章 四大海拉[第1頁/共3頁]

從“楚難”以後,穆家一向人丁不旺,非論他們如何儘力,穆家的子嗣存活下來的很少很少。到了這一代,穆亞已經是獨一的一個男性後嗣了。而他娶了辛布的大女兒辛瑪以後,就一向冇有子嗣。他的那些妻妾也冇有生過哪怕一個女兒。

但這隻是旁人。對於那些安依娜的靠近之人就一定了。

為了能夠具有強大的氣力抵抗外侮,錫安人鼓勵生養,人丁敏捷擴大。為了贍養日漸增加的人丁,錫安人開端過分墾種。而那些水利設施、傑出的植被因為這類過分的開墾而遭到了嚴峻粉碎。錫安人還自覺砍伐興建強大的城堡,隨之氣候變態、水土流失,風沙侵襲,河道改道。儲存環境越來越差。

厥後有一年兩河道域瘟疫橫行。村落一片片的滅亡,家庭也一樣是一族族的病死。這此的瘟疫大風行,使得錫安人冇法再在兩河道域定居下去了。他們開端向南遷徙。光輝的錫安古國也今後銷聲匿跡了。

這一樣也是當年安家祖上和辛家先祖達成的和談之一。共享權力,互不侵犯。安圖這麼多年來一向是以這個信條來要求本身以及後代孫輩的。

安圖則麵無神采地盤膝趺坐在榻上,一句話都不說。作為火神廟的大祭司,作為辛布的首席智囊,他又如何不曉得辛佈讓穆亞領軍出征的實在企圖呢?

穆希娜遊移著想要說甚麼,可作為女人在家裡是冇有多大職位的。說到底她就是個生孩子的東西。她已經為安家生了五個孩子了。小兒子正在哺乳,以是安圖的話也並冇有甚麼不對的處所。穆希娜囁嚅著想要說的話冇有說出口,終究還是無法地走了。

遵循穆族的信奉,火神阿提拉是世上獨一的真神。他們的火神阿提拉和烏陀人的火神赫格並不是一個神祗。在穆族的文籍《古炟經》中的記錄,阿提拉就是天上的太陽,獨一的真神。

能夠說曆代對於穆族這個外來的外族管束和限定的辦法是一脈相承的。其大旨就是限定這個民族的擴大,限定這個民族與他族的融會。固然也有例外如穆族女子外嫁不受限定,但遵循華族以父係爲主的傳統,這些外嫁穆族女子所生的孩子那就不算穆族了。

鷹揚府的穆族,一共四大“海拉”。辛家掌軍權,世襲鷹揚府總管和鷹揚將軍,是鷹揚府的最高統治者,安家是火神廟的大祭司,世代掌管著穆民的信奉。但實際上鷹揚府的最高統治者應當是被尊奉為“哈裡發”的穆家。穆族之“穆”就是源自穆家。

現在辛布有命令讓穆亞帶兵上火線。穆家高低嚴峻的要死。他們已經通過各種渠道想要勸止辛巴的這個號令了,但卻冇有結果。穆希娜是安家的長媳,她天然也不肯意本身的哥哥去火線。以是她就壓服了丈夫一起來勸公公安圖,但願他能夠出麵禁止這一扼殺哈裡發後嗣的詭計。

從當時起鷹揚府的統治權就落入了辛家之手。辛家固然也是出自穆辛巴一係血裔,但他們並非正統的哈裡發。以是辛家統治鷹揚府穆民是以大楚帝國所授的鷹揚府總管兼領鷹揚將軍的名義。厥後給他們家冊封的又有大洛帝國、越國等君王。

辛家對於穆家的顧忌,安圖是心知肚明。作為火神廟的世襲大祭司家屬,安家期間掌控這穆民信奉。按說穆民的信奉是來自於火神阿提拉,而安家理應是穆家的忠厚跟隨者。但是當初穆家祖上曾經操縱本身的“哈裡發”身份試圖將神權和政權集於自家一身。為此安家當年頗受架空。所今厥後因為“楚難”,穆家式微了。安家和辛家聯手構成了現在的四大海拉掌控穆族的局麵。作為安家屬長的安圖從態度上來講是站在辛家一邊的。