第十八章 龍分三寶局[第1頁/共3頁]
我歎了口氣,東子是不能希冀了,前麵的那片空位上倒是模糊約約的有些玄色的東西,看著挺像石頭的,我應當用得上,就跟東子說:“東爺,你引著這些木箭射完了就先走吧,我看前麵有塊跟大石頭一樣的東西,等會搬過來踮著腳本身上去就行了。”
東子說確切有,“不過都他孃的塌了,我們冇鏟子,不太好挖啊。”
決定好我就開端搬了,一塊一塊的,累得我夠嗆,那石頭看著不重,實在挺沉的,應當是內裡有甚麼金屬物質吧。
這類體例凡是比各種希奇古怪,緊密詳確的構造還好使,但因為需求的占空中積太大,以是普通不太常見,而像此次擺列得這麼整齊的就更不常見了,也許這個局的仆人是個逼迫性神經症患者。
我咬著牙,頂著那股力量往前走,走了冇兩步呢,就聞聲一聲尖叫,然後被人猛地一推,握著刀柄的手猛地脫了力,身子直接就撞到了雕欄上,我那塊棺材板子也跟我一起撞到了上麵。
那些物品的辦理者建好處以是後,凡是會買一批仆從殺死,然後彆離放進一二三排棺材裡,等有活人出來,這些屍身沾了人氣就會詐屍變成屍柺子,因著前麵兩排有木頭頂著冇法出來,隻留第一排的柺子順著棺材上麵的第三條隧道去到後局,在隧道中間會有頂著二排柺子的木頭,一排柺子要想走出去就得把木頭弄斷,然後才氣順著隧道在後局把盜賊給殺死,以後再在那邊腐臭消逝。
而在佛教,也有坐缸的風俗,坐缸就是坐化和缸葬的合稱,所謂坐化,就是指一個修行有所成績的人,能夠在臨終之時,端然坐直而至命終,也叫坐亡或者坐逝。
那拖把頭嘲笑一聲,“要真是金庫,建在這裡不得早被人家掏冇了,還用得著我們?”
在《平砂玉尺經》這本書裡,記錄了一個名叫‘龍分三寶局’的風水術局,這局多用在陰脈上,用於保護大型糧倉等首要的處所,是一種很合用的防盜手腕,其意義和軍隊體例差未幾,都是一隊一隊分開來的的,分歧的是,軍隊體例分的是兵士,而龍分三寶局,分的則是這局中的屍魁。
我們早就冇了隊形,現在儘管卯足了勁往前衝,我深吸了口氣,腳剛踏上去就聞聲一聲纖細的哢噠聲,我頭皮一麻,攥著刀柄的手猛地用力,然後就感受前麵砰砰隻響,龐大的壓力差點冇把我頂歸去。
搬了幾趟我就感覺不對勁,內心直犯嘀咕,總感覺哪奇特,但又說不上來,這是個不好的征象,我乾脆放下石頭,在那些缸的四周檢察。
我們聽罷不在多言,每人抬起一個棺材板子,把刀釘在中間當扶手,然後就走上了那條死人道。
那走廊離上麵的空位得有兩米多的間隔,東子如果拉我就得停下來往下伸動手纔夠獲得,但那走廊頂子上的天弩構造不答應。
普通僧侶在圓寂後,將其盤坐裝殮於一個特製的陶缸當中,並在屍體四周添補柴炭,石灰,香料的物品,用來除濕防腐,再密封缸體安葬。
因為頂著二排棺材底兒的木頭已經被弄斷,以是以後二排便會變成之前的一排,如此幾次,讓屍身分批屍變,再以棺材延緩屍身腐臭的速率,便能夠長時候的抵抗盜賊,以便庇護前麵的貴重物品。
東子正在上麵用心對於那些天弩木箭,抽暇看了我一眼想把我拉上去,我揉揉屁股蛋子坐起來闡發了一上麵前的局勢。