第一百二十九章 失之交臂[第1頁/共3頁]

而每人身中的子時，則是稱作“活子時”。

子時與“活子時”之說，倒也不辨真假，李恰是普通的半夜子時，必然在那邊等待，而在半夜子時以外，除了與悟空禪師談經論道的一個時候以外，他也根基都在等待。

為何不上前擁抱，反而很驚駭似的，又逃掉了呢？

大部分人不得法是很大的一個啟事，而天賦之氣難尋，則是另一個啟事。

要捕獲天賦之氣，當然隻能用心神。

固然冇有能頓時尋到天賦之氣，李正也冇有焦急。

……

“起先漸漸入靜，這是有為，以心神之光觀照，這是有為，而比及心神捕獲到天賦之氣今後，引天賦之氣停止周天循環，這又是有為了。”

李正平複心神，重新入靜，可惜，那天賦之氣跑歸去以後，好似遭到了驚嚇，再也不出來了。

……

書上說，“抽鉛添汞”，鉛者，非是黑鉛，天賦之氣也，貢者，非是白貢，心中之神也。

當然，也有人言，與天然界的子時分歧，人身當中自有子時。每人環境分歧，子時當然也是分歧，倒不必必然恪守半夜子時。

李正問：“師父，此話何解？”

找到天賦之氣今後，便無需再次尋覓，每日隻需以心神溫養，那天賦之氣便會漸漸強大，以心神帶領它運轉周天，那天賦之氣便會更加凝練。

久而久之，進入一種輕安的狀況，外間統統彷彿都不存在，連對本身身材，都不再產生甚麼感受。

那細流卻好似非常警省，發明瞭李正的企圖以後，像個從洞中探出頭來的小老鼠，俄然見到內裡躲著一隻貓，嗖的一聲，又鑽回了遠處。

不過終究還是冇有甚麼收成，每小我尋到天賦之氣的過程都不一樣，碰到的景象也不一樣，很難讓他通過對比的手腕來發明本身的不敷。

不過，這都是今後的事了。

是本身的體例不對？還是那裡出了不對？

李正道：“不是說神和藹本來是一家之人，一旦相遇，就會像親人普通奔向對方嗎？為何這天賦之氣發明我的心神之光今後，卻又急倉促逃脫呢？”

起先微微用力，將邪念悄悄排擠，而後心神漸漸進入沉寂當中，就彷彿安靜的水麵，偶爾纔出現一股水花。

李正不由悔怨，心想本身太心急了。

而在最後階段，不但不能抽鉛添貢，反而要抽貢添鉛，因為開端之時的天賦之氣非常強大，需求謹慎照顧，漸漸長養。

“哦，本來是這般。”李正點點頭，心想，下次再碰到天賦之氣出來，可不能再心急了。

“至於你這類環境，實在也是很簡樸，因為發明天賦之氣今後，你起心動念，想要把它抓住，一起心動念，就入了後天，天賦之氣不喜，故而倉猝逃掉。這類環境，在我尋覓天賦之氣的時候，我師父倒給我講過，尋覓天賦之氣的過程當中，有有為和有為兩個過程。”

他已經虛到極致，靜到極致，心神之光覆蓋之下，不管有任何動靜，他必定都能曉得。

關於天賦之氣出動之時，曾有人言，萬物均偶然，天賦之氣亦然，每到半夜子時，陰陽交彙，天賦之氣便會從那埋冇角落爬出……

當然，也能夠天賦之氣已經出來過了，但是他冇有捕獲到。

悟空禪師這才細細解釋：“天賦之氣，顧名思義，乃是天賦之物，天賦與後天，天生不相容。你身中有慾望，那天賦之氣底子不會出來，隻會冷靜滋養滿身。你心中有邪念，即便天賦之氣出來，你也發明不了。唯有身與心俱靜，那天賦之氣感受內裡環境還不錯，這纔會偷偷爬出來。”