第九十九章 儒皮法骨度眾生[第4頁/共5頁]

“哦？孟氏男快說，有何體例？”

無儘的光亮逐步散去，強光減退以後，孟嘗麵前一片烏黑，還對昏黃的黑夜有些不太適應。

……

如何擺脫八苦？他懂個錘子的八苦，能曉得這些是甚麼意義，都得感激西紀行和玄奘大師。他又不是和尚，如何能辯之？

煌煌之音如從四周八方而來，摸不清方向，也聽不出喜怒，孟嘗隻感受本身頭上頂著一個巨大的“危”字，如果避而不答，彷彿會有大磨難來臨，頭皮發麻之下，隻得梗著脖子回問道。

“孟氏男何故歎之？”

這個大能不大氣，隻答應孟嘗在他善於的範疇與他回嘴。

作為賢人，一定能生而知之，不然也不會現在才發覺這個小子，不過這小子說得確切有理。

“何方高人與鄙人開這等打趣？道友，是否過分了一些？”

“無需克之，順其天然便可，人生本就是一程修行，修身度己，習性度人，何必決計而為之？我本是我，我亦非我，如果機遇到了天然能洞見真我，若機遇不到，當修持本身，懷慈航普渡之心，以度化天下！”

“既如此，孟氏男當服膺本心，多積德事，多行義舉。待汝壽儘之時，貧道自當普度你迴轉西天極樂。”

不愧是仁義賢德之人，禮數殷勤，觀點也如此高超，準提是越看越喜好，忍不住出口說道。

“快去傳辛評見我。”

“人生何來八苦？所謂八苦不過都是休咎無門，唯人自召，善惡之報，如影隨形罷了。”

“道長，何必固執於洞見知我？修善果，積德事，等得頓開金繩，扯斷玉鎖，自知本日我是我。”

孟嘗麵色沉著如死水，心中倒是驚濤駭浪，若換孟地任何一小我來聽這一句話，都不會有太多遐想，可孟嘗不一樣，他不但能聽懂，還能猜出背後將他悄無聲氣拉入無儘光亮之人，大抵是誰。

“事關告急，速去，如果早晨一步，你辛評大哥先訴諸世人律法，那可就晚了！”

(本章完)

準提道人無言以對，小友說的在理，如果真的隻修己身就能超脫，他和師兄也不消賣力的給三教做那麼多籌辦事情，此時的他也不該該呈現在這裡，隻需求靈山之上冷靜修行便可。

是啊，孟嘗隻是一個凡人，彈壓不居處有人，可他是誰？西方教賢人，莫非這些凡人還敢向賢人揮劍乎？

說到這裡，準提道人也是非常無法，若無闡教與截教，他們西方教早就遍及中土佈道，又何必屈居那西方瘠薄之地？佈道是功德，但也確切如孟嘗所說，兩教門人禁止，又當如何？

統統都是為了西方教的大興，隻要西方教大興，他們才氣藉助天時在將來當中占有一席之地。

“？？？”

“以是，孟嘗在度眾生，行一善事，結一善果，不求普度眾生的成果，而是在普度眾生的過程，尋那一份心安，心安則明誌，明誌則能洞見真我，這是我的道，亦是孟地教養眾生之道。”

要迴歸本身的主場，用百家思惟糅合，不然光憑佛理，他的修行不敷“抵賴”。

西方教如果能著力，是能夠操縱起來，起到高文用的，非論是立春以後帶去北海，又或者防備將來闡截二教那些法力高強的敵手，這些人真的能夠拿來臨時用之。