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丹尼斯感覺本身開端掉頭髮，一把一把地掉。

人們在私底下叫她“血安娜”，像在議論故事裡的鬼怪或一場天災。遷徙和不肯遷徙的村民大多遠遠地見過她的蹤跡，天空被雷雲覆蓋，雷擊聲賽過任何一場雷暴，拜彆後留下一片狼籍。

大抵出去做早課了？在修道院當中，安敘不擔憂莉迪亞被人打悶棍，何況這段時候的組隊讓她發明莉迪亞是個技藝敏捷的奶，自保和跟上dps完整冇題目。安敘想完就算，伸了個懶腰去洗漱。

繼聖安德魯神學院的吃小孩魔王傳說以後，安敘再次成為了官方故事配角。

或許“無血的安娜”更加貼切，神眷者並不渾身浴血，血安娜用鮮血沐浴、生嚼屍身滿口血腥的說法隻是臆想出來的故事罷了。到處馳驅護送村民遷徙的邊疆軍數次與她擦肩而過，他們瞥見神眷者留下的屍身，死畜的血被燒熟在身材裡，現場潔淨得噁心，彷彿空中變成了一個龐大的餐盤，挑食的仆人吃了一點點，丟下還熱乎乎的剩菜分開了。

即便如此，見過她的倖存者也偶然廓清血安娜的傳說。不如說惡化了。

安敘在一個淩晨打了個激靈，從冥想中離開出來。她模糊感受有甚麼分歧，那種感受彷彿在第一場大雪的早上，你爬起來，在拉開窗簾前就有了預感。

血安娜長著一張如何樣的臉？無疑很斑斕，隻是倖存者描述的重點向來不在這個上麵。她在打獵中暴露甚麼樣的神情呢？信賴傳言、感覺安娜是個妖怪的人以為，她臉上會充滿了對生者的仇恨；不信傳言、清楚安娜.蘇利文隻是個貴族異能者的甲士覺得，她會為利用如此強大的異能全神灌輸，得空分神。兩邊都錯了。

神眷者偶爾淺笑，大部分時候則輕鬆又安靜。她的殛斃並非出於仇恨，並非出於庇護，乃至不是為了誇耀本身的力量。她樂在此中，但並不欣喜若狂。你會為采摘天井中的果實大喜大悲嗎？

就在如許緊繃的氛圍中，夏季到了。

“這個？”

她既不是貪食的異獸，也不是狡猾貪婪的教士，想向她讓步讓步都不知能做如何做。比大奸大惡之徒更加可駭，冇有人曉得神眷者在想甚麼，這類未知的驚駭彷彿小熊玩偶長了人齒，美人皮下爬動著孔洞。修道院以外的統統人對她避如蛇蠍，神眷者和莉迪亞被斷了食水，隻得搬進了提比斯修道院裡。

“現在太早，我覺得您出去了，給您清算一下……”

神眷者。

即便在提比斯邊疆，往年都有大量的信徒情願給修道院送錢，這也是提比斯大修道院在曆任批示官的深惡痛絕中仍然不會擺盪根底的來由之一。大獸潮之年，丹尼斯院長已經做好從心慌意亂的公眾和死人的支屬身上大敲一筆的籌辦，冇想到打算還冇開端，眼看著就要泡湯。

提比斯邊疆的絕大多數人都在這個春季明白了這個詞的意義，如果遠在阿鈴古的教會本部曉得這點必然會欣喜不已。你能夠隨便在防地裡攔住一個農夫，問他：“你曉得神眷者嗎？”他必然會連連點頭，說：“曉得！神眷者能打雷，眼睛裡冒電，胳膊會發光！她身高二十丈，嘴巴鍋這麼大，甚麼活物都吃！走到哪野獸就死到哪！看她一眼就會死掉哩！”

有腦筋的生物紛繁聞雷而跑，一刹時竟然呈現了人與異獸互不滋擾、往同一個方向疾走的調和古蹟。