第22章[第2頁/共3頁]

“不！我們莫非能因主的寬恕就不贖罪了嗎！”瑪麗嬤嬤瞪大了眼睛，“讓我翻倍領受我犯下的弊端吧！我將領四十藤鞭，謄寫聖經千遍，在禁閉室度過一年，而後在節製小院以餘生贖罪！神啊！願我身後仍能步入您的國！”

每一次安敘都在南希的歌聲中沉甜睡去，此前流著鼻血翻來覆去最後認識間斷一樣猝然倒下的環境變少了。她能感到長輩的體貼和慈愛，不如說，學院裡把神的恩情不竭反覆的歌頌詩冇有一首能比得上南希哼的小調，這裡才氣感遭到忘我的愛。

她的頭再次與石板地密切打仗，安敘眼皮抽了抽，很驚奇此人竟然還冇把本身砸昏。主祭看著眼皮也抖，勸說道：“全能的上帝垂憐我們，將赦免我們的罪……”

那都是後話。

必然有那裡弄錯了，蘭斯渾渾噩噩地想，神靈如何會挑選安娜，她如何會是個虔誠的教徒，安娜.蘇利文如許不成救藥的偽信者明顯應當冇法唱下去，然後因為捏造神眷被拖下去處以火刑纔對。這如何能夠是真的？神如何能夠選她而不是選我？她必然……

“我罪無可恕，罪無可赦！”瑪麗嬤嬤抬開端來，腦門上一頭是血，“神眷者安娜.蘇利文中間定是主為我降下的警示，讓看到本身的重罪！我不配擔負戒律長和處刑人，我如許的人如何有資格擔此重擔！”

“我罪，我罪，我的重罪！”瑪麗嬤嬤顫抖著，悲慼地說，“主啊！我被暴怒和傲慢矇住了眼睛，竟敢質疑您的決定！”

抵擋光亮教的人→不通過

在南希的居處歇息的每個早晨，南希教員都會唱起這個調子。她並不唱任何歌詞，隻是用恍惚的聲音哼唱，比起歌詞和曲調，讓安敘更印象深切的是她的聲音。安敘想起小時候住在外婆家，阿誰老社區住的都是些白叟家，隆冬一開窗，能聞聲院中哪位乘涼的白叟唱起故鄉的歌謠。

“請服從你的心吧，神定會將旋律映照在你心上！”主祭冠冕堂皇道。

南希為身材狀況差到頂點的安敘哼唱這個調子，當然不是出於偶爾。乞主垂憐經在每年的聖禮上呈現，也是苦修士和犯法的異能者長年哼唱的曲調。這首歌與神罰之鎖同時呈現，不管是哼唱曲調還是念起經文都能讓被神罰之鎖鎖住的人臨時減輕痛苦。它能使神罰之鎖的停止產生輕微的“裂縫”，讓被緊緊束縛的異能在異能者體內運轉。這類程度的放鬆不會使罪犯重拾異能，傷害彆人，隻能讓體內的壓抑感臨時放鬆。

民氣非常龐大，要製造出判定真偽的經文另有能夠，但要判定虔信還是偽信，這類事大抵隻要神靈本人能做到。後代的學者理性分解，推斷出這首歌的運轉體例非常簡樸：乞主垂憐經中有詰責吟唱者是不是虔誠信徒的句子，而作者製造的限定，僅僅是判定吟唱者是否在扯謊罷了。

安敘是個投入的玩家，她感覺遊戲也好夢也好，還是投入角色合適背景氛圍更對味，比如仙俠的夢裡殺人不消阿瓦達，邪術的夢裡飛天就不能騎飛劍。固然某些惡興趣――比如高唱“向來冇有甚麼救世主也不靠神仙天子/要締造人類的幸運端賴我們本身”的旋律――在腦中蠢蠢欲動，最後她還是挑選了最合適歌頌詩的曲調。

大部分聽眾冇有這麼大的反應，繃著的臉跟著歌聲變得鬆動。他們的設法非常簡樸瞭然：主祭讓神眷者唱乞主垂憐經，神眷者安娜精確無誤地唱了出來，以是神眷冇有任何題目，流言公然隻是流言吧。