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啟事在於七日祭體係，七日祭是通過調用星神神力禦敵的，要侵犯北野，就要麵對帝夋神係排行第三的星神。

題目玩梗～看很多讀者老爺很在乎力量體係，在這裡簡樸解釋下。

滅宗氣力屬於人域中上，當前仙魔兩道總排名120位擺佈，穀內非牢固餬口人丁1600餘（已派去北境部分），氣力最強為天仙頂峰大長老，老宗主也挺短長，可惜被劈死了，天瑤池修士數人，真瑤池百多人，無超凡。

真正的大宗門都是有超凡坐鎮的，而想要成為前十宗門，不但是有超凡，另有必然命量的天仙堆集，也就是秘聞堆集。

大荒九野當中，力量體係是分歧的。

但題目是，北野百族生靈壽元都不高，月祭老死了，神仙還隻是打了個盹，小我氣力完整冇體例跟人域比擬，而這也是眾神抱負化的百族狀況——生靈能夠開辟本身潛力，但完整威脅不到眾神。

人域是在對抗眾神，力量弱了早被滅了。

月祭對應低、中階位的靈脩神仙。

北野的祈星術、東野的禦獸術、西野的亂體係、中山的神使體係……等等。

但二者【壽元】分歧。

大師有這方麵迷惑能夠在這裡留言，我會儘量解釋清楚～

還不到百章，劇情還未完整展開，且本書也不是以進級打怪為核心，力量體係隻是天下觀架構的一部分，本書的核心實在是……

這個邏輯應當冇題目。

滅宗除卻孩童都是修行者，不成代入淺顯村莊的更替速率。

為了便利大師瀏覽，在文中儘量以人域的修仙體係爲核心停止了描述，但因為前期殘局以北野為肇端點，導致很多讀者感覺北野太弱了，人域又太強了，誤覺得戰力體係崩潰，實在是以其他書瀏覽風俗代入了我們這裡，作者菌為此側重申明一下。

精氣神是人仙的核心體係。

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人域是走本身修行之路的，天仙壽元數萬起步，超凡按照‘本身極限’而定。

就算如此，北野的團體氣力，比人域隻差了一個層次。

彆的，人族因為壽數百，並非20年一代（源於神?大司命與神?少司命的限定），而是60～200年一代。

‘精、氣、神’三路同修，讓每家宗門都堆集了一批妙手，且妙手因為壽元悠長，人域內鬥不強，改換的速率很慢。

這實在是我幾次考慮後定下的最公道形式。

北野的力量來源於星神神力，祭奠的壽元就是淺顯人族的壽元，三百到六百年不等，這就導致北野不會有太多妙手堆集，就算能把神念修到極致的，也隻是曇花一現。

因為人域真正的危急到臨，需求大量的神仙戰力。

不能劇透。

這些秘聞是不能隨便拿出來的，這是人域對抗北麵中山侵襲的需求前提。

【北野小我氣力比起人域來講，就是差了不止一點半點，但最高階戰力並不差。】

北野祭奠對應人域靈脩，吳妄在剛邁入月祭的時候，額頭是‘新月印記’時，是能對戰登瑤池與淺顯元仙，額頭是‘半月印記’時，純粹靠祈星術，是能夠對抗淺顯真仙的。

當他是滿月印記，神念之強就堪比最弱的日祭，祈星術在北野或者星空下，能夠對抗天瑤池。