第96章 心劫[第1頁/共5頁]

1911她在年天津開設自主女工傳習所，傳授繡藝，組辦女子師範黌舍傳習所，培養專業人才，暮年病中寫成《雪宧繡譜》，總結中國自唐宋畫繡、明朝顧繡以及她的美術繡所刺繡針法，為中國刺繡藝術作出了出色進獻。

在原始社會，人們用紋身、紋麵來停止裝潢。自從有了麻布、毛紡織品、絲織品，有了衣服，人們就開端在衣服上刺繡圖騰等各式紋樣。據《尚書》記錄，早在四千多年前的章服軌製就規定"衣畫而裳繡"。在先秦文獻中有效硃砂塗染絲線，在素白的衣服上刺繡硃紅的斑紋的記錄及所謂"素衣朱繡"、"袞衣繡裳"、"黻衣繡裳"之說。在當時既有繡畫並用，也有先繡紋形後填

1958年，在中國長沙楚墓中出土了龍鳳圖案的刺繡品，這是二千多年前中國當代戰國期間的刺繡品，是現在已經發明的中國最早的刺繡什物之一。到了漢朝，刺繡品的利用更加遍及，出土的什物也較多。

刺繡在外洋也享有很高的名譽。在本國人眼裡，刺繡是中國文明藝術的代表之一。

清末民初，西學東漸，蘇繡呈現了創新作品。光緒年間，餘覺之妻沈雲芝繡技高深，聞名姑蘇繡壇。沈氏30歲時，逢慈禧太後70壽辰，沈氏繡了“八仙慶壽”的八幀作品祝壽，獲賜贈“福”“壽”兩字，因此改名沈壽。沈繡以新意運舊法，顯光弄色，參用寫實，將西畫肖神模擬的特性表示於刺繡當中，新創“模擬繡”，或稱“藝術繡”，針法多變，富立體感。

刺繡在渭南世代相傳，遍及全市。花色種類達上百個。首要有枕、童帽、裹肚、門簾、鞋墊、床圍、針線包、荷包、植物玩具等，其內容多為花鳥蟲魚微民風畫麵，潼關一帶的婦女，將意味繁華的牡丹和素雅的荷花繡於布馬鐙兩端，做工精美，非常耐看，人稱“東府刺繡一絕”。跟著期間的竄改，鄉品內容有所更新。同時一些傳統繡品已進入外貿市場。[2]

在漫漫的汗青長河中，心靈手巧的水族婦女締造了色采斑斕的民族官方工藝，聞名遐邇的水族馬尾繡獨樹一幟，被譽為中國刺繡的活化石，可謂天下一絕，是研討水族風俗、民風、圖騰崇拜及民族文明的貴重藝術質料。馬尾繡當選了首批國度級非物質文明遺產名錄，為這一陳腐的原始藝術的庇護帶來了更好的機遇。

清朝刺繡，多為宮廷禦用的刺繡品，大部分均由宮中造辦處快意館的畫人繪製花腔，經批覈後再發送江南織造統領的三個織繡作坊，還是繡製，繡品極工緻精彩。除了禦用的宮廷刺繡，同時在官方前後呈現了很多處所繡，聞名的有魯繡、粵繡、湘繡等、京繡、蘇繡、蜀繡等，各具處所特性。蘇、蜀、粵、湘四種處所繡，後又稱為“四大名繡”，此中蘇繡最負盛名。蘇繡全盛期間，流派繁衍，名手競秀，刺繡應用提高於平常餬口，形成刺繡針法的多種竄改，繡工更加邃密，繡線配色更具巧思。所作圖案多為喜慶、長命、吉利之意，特彆花鳥繡品，深受人們愛好，享盛名的刺繡大師接踵而出，如丁佩、沈壽等。

刺繡的工藝要求是：順，齊，平，勻，潔。順是指直線挺直，曲線圓順；齊是指針跡整齊，邊沿無整齊征象；平是指手勢精確，繡麵平服，絲縷不傾斜；勻是指針距分歧，不露底，不堆疊；潔是指繡麵光亮，無墨跡等汙漬。