第623章 打鐵先須自身硬[第1頁/共2頁]

夏鴻升撓了撓頭：“我徒弟是山中隱士嘛，隱士與隱士之間也是常常會交換的，以是就曉得許很多多的東西，就教給了微臣，微臣天然也就曉得了。隱居高人之間也會相互說一說本身所曉得的東西，這叫互通有無嘛，正所謂你有一杯葡萄釀，我有一碗三勒漿，大師相互不睬，那你隻嚐到葡萄釀，我隻嚐到三勒漿，若大師相互交換，那你我便既喝過葡萄釀，也嘗過三勒漿……以是徒弟他們會常做交換，提及本身所曉得的知識，因而大師就都有這些知識，知識就更廣了。”

夏鴻升一本端莊的胡說八道，繞了一大圈子，這鍋又推到了那些個莫須有的君山隱者身上了。

“好！好一句‘打鐵先需本身硬’！”李世民眼中一亮，笑道：“夏卿，真不愧坊間謫神仙之稱呼，我大唐有夏卿互助，定能萬世永昌！我李家能得夏卿之義，亦是福報！夏卿不負朕，朕和大唐，李家，也必不負卿！此番獻圖勸諫之功，朕必當重賞之！”(未完待續。)

呃，不要在乎這些細節……夏鴻升撓了撓頭，眸子一轉，解釋道：“天然也是有人曉得的。陛下豈不聞《梁書》當中有扶桑傳，說的就是這個處所？”

“公然不愧是山中高人！此言大善！”李承乾這時候一記神助攻，順利轉移了話題：“先前大師就是過分於敝帚自珍，有甚麼知識技術都本身藏著掖著，導致很多東西都失了傳，如果有升哥兒的師尊那般豁達，就不會失傳了。所幸，專利法推行以後，眼下已經好了很多了。”

“這……便如這個處所，如此悠遠，海船不成達，人力不成及，又如何能有人到這裡？得知此地有作物，還能再傳返來？”李世民指著南美洲的輿圖，問道。

“扶桑？”李承乾插話道：“扶桑不就是那倭國？”

順著李承乾帶走的重視，夏鴻升又對李世民說道：“陛下，這張圖紙您還是收好，隻怕十年以內，臨時是用不上的。”

始倡扶桑就是墨西哥這類說法的人，是一個法國人，叫金捏，他於十八世紀提交的一個研討陳述中說：按照中國史乘，在公元五世紀時，中國已有人達到扶桑，而扶桑，他以為就是墨西哥。在中國粹者中較早呼應這類說的是章太炎，他在所著《文始》中也以為扶桑即墨西哥。金捏所說的中國史乘，就是指《梁書・扶桑傳》。這類說法以為，扶桑國應遠在西半球的美洲。因為原產於墨西哥的棉花，即具有《梁書・扶桑傳》當中對於扶桑木所描述的全數特性。彆的，墨西哥瑪雅人的首級稱“dui--lu，”，其發音恰是《梁書》中所說的扶桑國朱紫：大小“對盧”。扶桑國有南北二監，南監押輕犯，北監押重犯，重犯後代，男孩八歲為奴，女孩九歲為奴，這也是墨西哥瑪雅人的軌製。

“並不是。”夏鴻升搖了點頭：“可惜其人已逝，不然，當可為陛下報告異域之風情。”

“哪兒能啊！”夏鴻升搖了點頭，說道：“這些都是中原數千年來之沉澱，可都是由人一點一點發明，這個見聞一些，阿誰見聞一點，又有人將這個見聞總結一下，阿誰見聞記敘一下，千年堆集，方纔有了這些發明。”

李世民到底是個雄才大略的，衝動卻並不打動，聽了夏鴻升的話，點了點頭，說道：“不錯，路要一步一步的走，每一步須邁的堅固，才氣走得更遠。眼下之計，乃是晉升大唐之國力，而非是好高騖遠――朕要將此圖掛於書房臥榻之前，不時觀之，覺得催促！”