第一章 清明掃墓祭先祖[第1頁/共3頁]

兩人拜祭完剛要走，卻驀地下起大雨來，雷聲隆隆炸響。

走了一個多小時後在路上碰到二狗子一家，因而十幾小我並著走了一段路，大師相互號召著拉了下家常，就又分開了。掃墓是辛苦的事情，越是人丁暢旺的人家越是如此。葬在那裡都是有講究的，請風水先生看過以後選塊好地下葬是對亡者的尊敬。是以高低輩之間，或者伉儷之間宅兆或許會相隔很悠遠，隔個山頭很常見，相隔四五十裡也並不奇特。

富強的樹林陰暗安好，換到平時，任何一個到了必然春秋的鄉村男孩都不會犯怵。但是敖浩這刻卻感覺陰氣森森，作為一個久經磨練的當代鄉村青年，本不該如此，是因為這裡的樹木太陌生、太粗、太高了，還是樹葉太富強？又或者是是因為腳下的地盤太綿軟了？

很快也就到了處所，先把墓碑和碑前清理潔淨並整平，接著將墳上墳周的雜草斷根，又用鋤頭在四周挖了新土蓋在墳上，在墳旁再修好泄水的溝。爺爺則邊擺放祭品邊跟兒子嘮家常：“伢媒?n都太咯，全瀑都有賜息，婷媒?n秀年?n考上咯太賀，祖樣?s沾咯光些咯，本年?n看噠浩伢?n能夠討個?n老婆返來呀唄（孩子都長大了，全數都有出息，敖婷客歲考上了大學，祖上也沾了光了，本年看浩伢子能不能討個老婆返來）……。”

雨又開端飄灑起來，拜祭完奶奶已經是十一點多了，敖浩的衣服全都濕掉了，都是路旁草木上的雨水蹭的，但並不會感覺冷，當然是身材健旺，也是因為一向在前開路活動量大到出汗。爺爺則要好很多，身材外側些許濕，褲管則是濕掉了，幸虧穿的也多些倒無大礙。

像二狗子一家，他爺爺兄弟六七個，這要都照顧到的話掃墓起碼得兩三天的時候，而敖浩家則根基上屬於一脈單傳，掃墓反倒不是那麼煩瑣，父親的墳算是比來的，就在黃牛嶺的半山腰。

這裡的路是修過的，再也不是黃泥路了，走的人也多，有的處所乃至是用麻石鋪就。路好走，加上老天憐憫收了雨幕天然速率就快了，在爺爺的嘮叨聲裡兩人很快就過了上遊的木橋，轉走馬路又過了水壩，到了神山腳下。

山神廟有些破敗，神像早就不曉得去了那裡，徒留下殘破的四壁和漏光的屋頂，隻要那廣大的青磚還能顯現出曾經有過的光輝，要不是四周高大的樹木為它遮風擋雨怕是早就不存在了吧。束縛前族裡還會派人來補葺，厥後便少人來，破四舊冇有被拆掉亦是萬幸，現在幾近完整成了山間歇息所用了。偶爾有人來拜，也不是拜山神，而是拜廟後那顆樹。

爺爺接過紙包，隻是用手捏了捏，就又遞給敖浩，神采寂然：“收好來（好好收起來）。”

爺孫倆在墳旁歇息抽了根菸，眼看著草紙燃儘，將碗中的白酒灑在碑前，複又上路。持續開路，繞到山的另一側，再過兩個山頭就到了奶奶的墓前，奶奶是八年前過世的。

農曆三月初六，明天是腐敗節，氣候與往年的明天冇有任何的分歧，天空降落陰暗，飄零著牛毛般的細雨，遠處的青山好像在雲霧當中，濛濛的暴露點身影。

十二點半的模樣，祖孫兩人到了山腳下的河邊，簡樸的吃過午餐，再順河而上，此去要到神山。神山傳聞得名於山神，因為山上有座山神廟。又有一說，得名於山上的土，山上的土在本地稱為觀音土，半紫半白，白者如糯又叫糯米土，傳說饑荒年月靠吃觀音土活下來很多人，以是也被奉為神山。